기독교에서 "말씀이 육신이 되어 예수님이 오셨다"고 하는데 저기서의 '말씀'이 성경말씀과 같은 말씀이야?

‘말씀’은 성경 말씀과 동일한 뜻이 아닙니다

질문의 핵심은 요한복음 1장의 ‘말씀’이 기록된 성경의 말씀을 가리키는지, 아니면 예수 그리스도를 가리키는지 구별하는 데 있습니다. 결론부터 말하면, 여기서 ‘말씀’은 성경책 자체가 아니라 영원하신 하나님의 아들, 곧 예수 그리스도를 가리킵니다.

요한복음은 창조 이전부터 ‘말씀’이 하나님과 함께 계셨고 하나님이셨다고 설명한 뒤, 그 말씀이 육신이 되셨다고 전개합니다. 따라서 이 표현은 성경이 기록되기 전부터 존재하신 인격적 존재를 말하며, 문맥의 마지막에서는 그분을 예수 그리스도로 분명히 밝힙니다 (요한복음 1:1-3, 요한복음 1:14, 요한복음 1:17-18 참조).

요한복음 1장의 ‘말씀’은 헬라어로 ‘로고스’이며, 하나님의 자기 계시와 창조적 뜻을 나타내는 표현입니다. 그러나 단순한 말이나 사상이 아니라 하나님과 함께 계시며 창조에 참여하신 인격적 존재이므로, 성경의 기록된 말씀과 직접 동일시할 수 없습니다.

성경 말씀과 성육신하신 말씀의 관계

성경 말씀은 하나님께서 자신을 알리기 위해 선지자와 사도들을 통해 기록하게 하신 계시입니다. 반면 예수님은 하나님의 계시를 전달하는 문서가 아니라, 하나님의 아들이 인간의 본성을 취하신 분이며 하나님의 성품과 구원을 몸소 나타내신 분입니다 (히브리서 1:1-3 참조).

다만 둘은 서로 분리되지 않습니다. 성경은 예수 그리스도를 증언하고, 예수님은 성경을 통해 알려지시므로 성경을 ‘하나님의 말씀’이라고 부르는 것은 정당하지만, 이때의 ‘말씀’은 요한복음 1장의 ‘말씀’과 같은 방식으로 사용된 표현은 아닙니다. 흔히 성경을 ‘기록된 말씀’, 예수 그리스도를 ‘살아 있는 말씀’이라고 구별해 설명하는 이유가 여기에 있습니다.

그러므로 요한복음 1장의 표현을 성경 문장이 사람이 되었다는 뜻으로 이해해서는 안 됩니다. 이 본문은 예수 그리스도의 신성과 선재성, 그리고 참된 인간 되심을 선포하며, 성경은 그 사실을 증언하는 기록으로 받아들여야 합니다 (요한복음 20:30-31 참조).