예정설에 의하면 구원받길 예정된 사람이 적혀있으면 전도를 안해도 되는거 아니야? 생명책에 적히지 못한 사람은 구원을 못받잖아 그리고 생명책에 적힌 사람은 태초부터 구원받길 예정되어 있는 사람이고

소중한 질문을 주셔서 감사합니다. 예정설에 대한 깊은 고민과 궁금함이 느껴집니다. 이런 주제는 신앙생활을 하면서 누구나 한 번쯤 품게 되는 진지한 의문입니다.

예정설(특히 칼빈주의의 예정론)은 하나님께서 태초부터 구원받을 사람들을 미리 정하셨다는 신학적 관점입니다. 그럼에도 불구하고, 우리가 전도를 멈춰야 한다거나, 전도가 의미 없다는 결론에 도달하는 것은 성경 전체의 가르침과는 조금 다릅니다.

첫째, 전도는 하나님의 명령입니다. 예수님께서는 “그러므로 너희는 가서 모든 민족을 제자로 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 베풀고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라”(마태복음 28:19-20)라고 명확하게 말씀하셨습니다. 예정이 있든 없든, 우리에게 주어진 사명은 여전히 유효합니다. 우리가 전도를 통해 복음을 전할 때, 그 과정 속에서 하나님은 예정하신 분들을 부르시고, 우리의 순종을 사용하십니다.

둘째, 예정은 인간의 책임과 모순되지 않습니다. 성경은 하나님의 주권과 동시에 인간의 책임을 함께 강조합니다. 예정된 사람일지라도 복음의 소식을 듣고 믿음을 통해 반응해야 합니다. 하나님은 우리의 전도와 기도를 통해 그분의 계획을 이루십니다. 우리는 결과를 알 수 없지만, 하나님께서 우리를 통해 일하시길 원하십니다.

셋째, 생명책에 대해 말씀하셨는데, 성경에서 생명책은 구원받은 자들의 명단을 의미합니다. 하지만 그 내용이 우리의 노력이나 전도를 무의미하게 만들진 않습니다. 오히려, 이 땅에서 하나님의 사랑을 전하며 살아가는 것이 우리에게 주어진 소명입니다.

사랑하는 분께 이렇게 말씀드리고 싶습니다. 예정에 대한 진리는 인간의 이성으로 완전히 이해하기 어려운 신비이지만, 하나님은 우리에게 사랑을 전하고, 복음을 나누는 기쁨과 책임을 함께 주셨습니다. 전도를 통해 상대방뿐 아니라, 우리 자신의 믿음도 자라고, 하나님의 영광이 드러납니다.

사도 바울도 이런 마음으로 복음을 전했습니다. “그러므로 내가 모든 것을 참는 것은 택하신 자들로 하여금 그들도 그리스도 예수 안에 있는 구원을 영원한 영광과 함께 얻게 하려 함이라”(디모데후서 2:10) 이 말씀처럼, 바울은 하나님께서 택하신 자들이 복음을 듣고 구원에 이르도록 자신의 사명을 다했습니다.

혹시 마음에 혼란이 있으시다면, 하나님께 기도하며 “저를 통해 하나님의 뜻을 이루어주소서”라고 간구해보시기를 권면드립니다. 하나님은 우리의 작은 순종도 귀하게 사용하십니다. 함께 걸어가는 신앙의 길에서 용기와 평안이 늘 함께하시길 축복합니다.