오늘 큐티말씀은 마가 5:1-5였다. 작은 자를 겸손한 자를 들어쓰시는 하나님 근데 내가 두려운 건 내가 하나님께 선택 받은 자가 아니라 그 작은자가 어서 나오길 기다리며 고통 속에 살아가는 백성1 일까봐 두렵다

이런 마음을 나눠 주어서 고맙다. 말씀을 묵상하다 보면, 특히 “택함”과 “버림”을 떠올리게 되는 구절 앞에서 지금처럼 두려움이 올라오는 경우가 정말 많다. 하나님을 사랑하고 싶은 마음이 있는 사람일수록 더 그렇다. 그 두려움 자체가 가볍지 않다는 것을 충분히 이해한다.

마가복음 5장의 귀신 들린 사람은 “작은 자”이기보다, 사실 완전히 망가진 존재처럼 보인다. 무덤 사이에 살고, 쇠사슬로도 감당이 안 되고, 밤낮으로 소리 지르고 돌로 자기 몸을 상하게 하는 사람. 사람 눈에는 “쓸모없는 인생, 버림받은 존재”처럼 보였을 것이다. 그런데 예수님은 그 땅에 도착하시자마자, 다른 누구보다 먼저 그 사람을 찾아가신다. 그 사람이 예수님을 찾은 것 같지만, 실제로는 예수님이 그를 “굳이” 찾아와 주신 것이다. 이것이 복음주의적으로 이 본문을 볼 때 가장 중요한 지점이다.

지금 “혹시 나는 선택받은 자가 아니라, 고통 속에서 그 작은 자가 나오기만 기다리는 불쌍한 백성1일까 봐” 두렵다고 고백한 그 마음은, 사실 이미 하나님께 붙들리고 싶은 자의 마음이다. 성경은 이렇게 말한다. “누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 받으리라”(롬 10:13). 그리고 “나를 보내신 아버지께서 이끌지 아니하시면 아무도 내게 올 수 없으니”(요 6:44)라고도 말한다. 예수께 나아가고 싶은 갈망, 버림받지 않기를 바라는 마음, 하나님 안에 있고 싶은 마음은, 스스로 만들어 낼 수 있는 마음이 아니라 성령께서 이미 조용히 일하고 계시다는 강한 신호로 이해되는 것이 복음주의적 관점이다.

성경이 말하는 “작은 자, 겸손한 자”는 처음부터 괜찮고 착한 사람이 아니라, 자기 힘으로는 도저히 설 수 없음을 알고 하나님께 매달리는 사람이다. 택함 받았는지 아닌지를 계산하는 사람이 아니라, “주님, 저를 불쌍히 여겨 주세요, 저를 떠나지 마세요”라고 부르는 사람이 바로 그 “작은 자”에 더 가깝다. “하나님께 선택받지 못했을까 봐 두렵다”는 당신의 고백은, 하나님을 떠난 자의 말이라기보다, 하나님 품 안으로 더 깊이 들어가고 싶은 이의 탄식이다. 그래서 이 두려움 자체가, 오히려 이미 하나님이 당신의 마음 안에서 일하고 계시다는 표지로 볼 수 있다.

“상한 갈대를 꺾지 아니하며 꺼져 가는 등불을 끄지 아니하시고”(사 42:3, 마 12:20 인용)라고 예수님에 대해 말한다. 당신 안의 믿음이 크지 않아도, 의심과 두려움이 가득해도, 아직 꺼지지 않은 그 작은 불빛을 주님은 결코 무시하지 않는다. 오히려 마가복음 5장의 사람처럼 “제발 나를 그냥 두지 마시고, 나를 고쳐 주세요”라고 울부짖는 그 자리에서, 예수님은 가장 깊이 다가오신다. 지금 당신이 느끼는 두려움과 고통이, 하나님께 버림받았다는 증거가 아니라, 그분이 당신을 부르시는 자리 안에 이미 서 있다는 증거일 수 있다.