시험을 받으면 그대로 기뻐하라고 하더니 시험은 마귀가 주는게 아니잖아 그럼 뭐야 시험은 누가 주는거야

먼저 이런 생각이 드는 마음, 참 솔직하고 소중합니다. 말씀을 들을수록 헷갈릴 수 있는 부분이기도 해서 많은 그리스도인들이 한 번씩은 붙잡고 씨름하는 주제입니다.

성경은 “시험”이라는 말을 두 가지 방향으로 사용합니다. 하나는 “믿음을 자라게 하시는 하나님의 시험(연단)”이고, 다른 하나는 “죄 짓게 만들려는 마귀의 시험(유혹)”입니다. 한국어로는 둘 다 “시험”이라고 하지만, 하나님 쪽은 믿음을 단단히 하려는 목적이고, 마귀 쪽은 무너지게 하려는 목적이라는 점이 결정적으로 다릅니다.

1) 믿음을 단단하게 하는 “시험”은 하나님께로부터 옵니다.
야고보서 1:2-3에서는 이렇게 말합니다.
“내 형제들아 너희가 여러 가지 시험을 당하거든 온전히 기쁘게 여기라 이는 너희 믿음의 시련이 인내를 만들어 내는 줄 너희가 앎이라”
여기서 말하는 시험은, 우리의 믿음을 정금처럼 연단하시는 하나님의 역사입니다. 아브라함이 이삭을 바치라는 명령을 들었을 때가 대표적입니다. 창세기 22장에서 하나님께서 아브라함을 “시험하사”라고 되어 있지요. 이 시험의 목적은 아브라함이 하나님을 어디까지 신뢰하는지 드러내고, 그 믿음을 더 깊게 세우는 것이었습니다. 그래서 이런 시험을 당할 때 성경은 “기쁘게 여기라”고 말하는 것입니다. 고통 그 자체가 기쁜 게 아니라, 그 과정을 통해 믿음이 자라고, 인격이 빚어지고, 하나님을 더 깊이 알게 되기 때문입니다.

2) 죄 짓게 하려는 “시험(유혹)”은 마귀에게서 옵니다.
야고보서 1:13은 이렇게 말합니다.
“사람이 시험을 받을 때에 내가 하나님께 시험을 받는다 하지 말지니 하나님은 악에게 시험을 받지도 아니하시고 친히 아무도 시험하지 아니하시느니라”
여기서의 시험은 “악으로 끌어들이는 유혹”을 말합니다. 유혹은 마귀가 주도하고, 그 유혹에 넘어가도록 작동하는 것은 우리의 욕심입니다(야고보서 1:14-15). 그래서 성경은 마귀를 “시험하는 자”(마태복음 4장)라고 부릅니다. 예수님조차 광야에서 사탄에게 시험을 받으셨지만, 죄를 짓지 않으시고 말씀으로 이기셨습니다.

정리하면,

• 믿음을 세우고 단련하는 “연단으로서의 시험”은 하나님께서 허락하시고 사용하시는 것입니다.
• 죄에 빠지게 만들려는 “유혹으로서의 시험”은 마귀와 죄된 욕심에서 나오는 것입니다.
  하나님은 마귀가 우리를 유혹하려 하는 상황도 완전히 통제하시고, 그 가운데서도 “감당하지 못할 시험 당함을 허락하지 않으시고 피할 길을 내시는”(고린도전서 10:13) 분입니다. 그래서 신자는, 마귀의 유혹은 단호히 거절하고, 하나님이 허락하신 연단은 눈물 가운데서도 믿음으로 붙드는 길을 선택하는 것이 좋습니다.