한계투성인 사람의 능력과 지혜에 대비하여 십자가의 도는 하나님의 능력과 지혜이다 기후변화의 문제를 십자가의 도 관점에서 어떻게 바라보아야 하는가?

기후변화는 인간의 능력과 지혜가 한계에 부딪힌 사건이면서, 동시에 죄로 왜곡된 인간의 지배와 탐욕이 피조세계에 남긴 결과입니다. 그러나 십자가의 도는 기후변화를 단순히 기술 문제나 종말의 징조로만 보지 않게 합니다. 십자가는 하나님께서 망가진 세계를 외면하지 않으시고, 자기희생으로 구원하시는 방식이기 때문입니다.

바울이 말한 십자가의 도는 세상의 지혜와 반대되는 하나님의 능력과 지혜입니다(고린도전서 1:18-25). 여기서 하나님의 능력은 인간이 모든 것을 통제하는 힘이 아니라, 그리스도께서 자신을 내어주심으로 죄와 죽음을 이기신 능력입니다. 그러므로 기후변화 앞에서 교회는 인간의 기술을 절대화하지도, 인간의 무능을 핑계로 손을 놓지도 않아야 합니다.

성경은 피조세계가 인간의 죄로 인해 탄식한다고 말하며, 인간에게 맡겨진 다스림을 착취가 아니라 돌봄의 책임으로 제시합니다(로마서 8:19-23; 창세기 2:15). 기후변화의 피해가 가난한 사람들과 다음 세대에게 더 크게 돌아간다는 사실은 이 문제를 이웃 사랑과 정의의 문제로 만듭니다. 십자가를 따른다는 것은 소비와 편의를 무조건 확대하는 삶에서 돌이키고, 공동체와 약한 이들의 생명을 고려하는 선택을 하는 것입니다.

다만 기후변화를 해결하는 일이 곧 하나님의 나라를 완성하는 일은 아닙니다. 인간의 노력은 필요하지만 구원을 이루지 못하며, 가장 선한 환경 정책도 죄와 죽음을 제거하지 못합니다. 십자가의 소망은 인간의 관리 능력에 있지 않고, 그리스도의 구속과 장차 이루실 새 창조에 있습니다(요한계시록 21:1-5).

정리하면, 십자가의 도는 기후변화를 회개해야 할 탐욕의 결과, 돌보아야 할 피조세계의 탄식, 희생적으로 사랑해야 할 이웃의 고통, 그리고 하나님께서 마침내 회복하실 세계를 미리 섬기는 자리로 바라보게 합니다. 인간의 한계를 인정하되 책임을 회피하지 않고, 기술을 사용하되 의지하지 않으며, 자기희생적 사랑으로 행동하는 것이 십자가의 지혜입니다.