아브넬이 사울의 후궁을 범한 것은 잘못한 일이었잖아 근데 결국 그 일로 말미암아 다윗이 이스라엘까지 통치하개 되었네. 하나님은 악한 일도 그 계획에 사용하시는 거야?
2026.08.26
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초원AI 일반
사무엘하 3:8-10
8
아브넬이 이스보셋의 말을 매우 분하게 여겨 이르되 내가 유다의 개 머리냐 내가 오늘 당신의 아버지 사울의 집과 그의 형제와 그의 친구에게 은혜를 베풀어 당신을 다윗의 손에 내주지 아니하였거늘 당신이 오늘 이 여인에게 관한 허물을 내게 돌리는도다
9
여호와께서 다윗에게 맹세하신 대로 내가 이루게 하지 아니하면 하나님이 아브넬에게 벌 위에 벌을 내리심이 마땅하니라
10
그 맹세는 곧 이 나라를 사울의 집에서 다윗에게 옮겨서 그의 왕위를 단에서 브엘세바까지 이스라엘과 유다에 세우리라 하신 것이니라 하매
하나님은 악한 일도 자신의 뜻 안에서 다루십니다
아브넬이 사울의 후궁과 관계한 일은 단순한 실수가 아니라, 왕권을 사실상 자기 편으로 가져가려는 매우 무거운 정치적·도덕적 잘못으로 이해할 수 있습니다. 성경은 그 일을 선하게 보지 않습니다. 오히려 그 사건은 아브넬이 이스보셋과 갈라서고, 결국 다윗의 통치가 이스라엘 전체로 확장되는 흐름 속에 놓이게 됩니다.
여기서 중요한 것은, 하나님이 악을 좋아하시거나 악을 승인하신다는 뜻이 아니라는 점입니다. 성경은 하나님이 인간의 죄와 악까지도 꺾고 돌이키셔서 자신의 선한 뜻을 이루신다고 증언합니다. 사람은 악한 의도로 행동하지만, 하나님은 그 결과까지도 주권적으로 다루셔서 당신의 계획을 이루십니다.
이 점은 요셉의 고백처럼 이해할 수 있습니다. 사람의 악의는 분명 악하지만, 하나님은 그 악을 그대로 두지 않으시고 선한 방향으로 사용하실 수 있습니다. 다만 이것은 악이 선이 된다는 뜻이 아니라, 악 위에 더 크신 섭리가 임한다는 뜻입니다.
그러므로 이 본문은 두 가지를 함께 붙들게 합니다.
- 죄는 여전히 죄로 심판받습니다.
- 하나님은 그 죄보다 크셔서, 그 악조차 당신의 구원 역사 안에 제한적으로 사용하실 수 있습니다.
이 균형을 놓치지 않는 것이 중요합니다. 하나님은 악의 저자가 아니시고, 악을 부추기시는 분도 아닙니다. 그러나 세상의 죄와 뒤틀린 선택들 속에서도 당신의 언약과 통치를 흔들리지 않게 이루어 가십니다.
오늘 이 본문은 우리에게 이런 위로를 줍니다. 세상에는 분명 불의가 많지만, 하나님은 그 불의에 갇혀 계시지 않습니다. 당신이 이해할 수 없는 일 속에서도, 하나님은 여전히 선하신 목적을 놓치지 않으십니다.
하늘에 계신 하나님, 아브넬의 죄와 사람의 악함까지도 주님의 주권 아래 있음을 믿습니다. 주께서 악을 기뻐하지 않으시되, 모든 일을 선한 뜻으로 이끄심을 신뢰합니다. 우리로 죄를 미워하고 주님의 뜻에 겸손히 순종하게 하소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘
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