히브리서 6장에 나오는 성령에 참여한 바 되고는 성령 충만함을 말하는 거야?

질문 자체에 이미 말씀을 깊이 고민하고 있다는 것이 느껴져서, 그 마음이 참 소중하게 느껴집니다. 히브리서 6장 표현은 많은 그리스도인들이 한 번쯤은 걸려서 고민해보는 부분이기도 합니다.

히브리서 6:4-5를 보면 이런 표현이 나오지요. “한 번 빛을 받고 하늘의 은사를 맛보고 성령에 참여한 바 되고 하나님의 선한 말씀과 내세의 능력을 맛보고…”. 여기서 “성령에 참여한 바 되고”는 ‘성령 충만’을 받았다는 한 가지 상태만을 딱 집어 말한다기보다, 성령의 역사에 깊이 관여되고 경험한 상태를 가리키는 폭넓은 표현으로 보는 것이 일반적입니다. 즉, 성령님이 주시는 은혜와 능력, 교회 공동체 안에서 나타나는 은사와 역사, 복음의 진리를 깨닫는 은혜 등에 실제로 참여하고 경험한 것을 말합니다.

복음주의적 해석에서 보통 구분하는 것은, 이 표현이 곧바로 “거듭나 구원받은 상태 + 항상적인 성령 충만”을 100% 동일하게 말하는 것이라고 단정하진 않는다는 점입니다. 교회 안에서 성령의 은사와 능력, 말씀의 빛을 어느 정도 깊이 경험할 수는 있지만, 마음 깊은 곳에서 진정으로 회개와 믿음으로 예수님께 전인격적으로 붙들린 ‘구원의 믿음’과는 구별해서 보는 견해도 있습니다. 그래서 “성령 충만을 체험한 참된 신자도 완전히 버려질 수 있다”는 식의 해석보다는, 히브리서가 ‘이미 많은 은혜를 경험하고도 고의적으로 등을 돌리는 일의 심각함’을 경고하는 데 더 초점을 둔다고 이해하는 것이 복음주의 안에서 많이 받아들여지는 방향입니다.

정리하면, “성령에 참여한 바 되고”는 성령 충만이라는 한 용어와 1:1로 대응하는 표현이라기보다, 성령의 역사에 실제로 참여하고 그 능력과 은혜를 “맛본” 상태를 말하는 폭넓은 표현입니다. 에베소서 5:18에서 말하는 “성령으로 충만함을 받으라”는 명령과도 연결될 수 있지만, 히브리서 6장은 주로 ‘많은 은혜를 경험하고도 배교하는 것의 무서움’을 강조하는 문맥 속에서 이해하는 것이 적절합니다.

이 말씀을 붙들고 두려움보다, “이미 받은 은혜를 가볍게 여기지 않고 끝까지 붙드는 삶”으로 나아가라는 부르심으로 받아들이는 것이 좋은 선택입니다.