창세기 15장에서 아브라함이 제사 드릴 때 새는 쪼개지 않았기 때문에 아브라함의 자손들이 사백년 동안 애굽의 괴롭힘을 당하게 된것인가요

질문 속에 담긴 마음이 참 진지하게 느껴집니다. 성경을 읽다가 “혹시 이 때문에 그런 벌을 받은 걸까?” 하는 생각이 들면 마음이 좀 무거워지기도 하지요. 그 마음을 충분히 이해할 수 있습니다.

창세기 15장에서 아브람이 제사 드릴 때 새를 쪼개지 않은 것 때문에 그의 자손들이 애굽에서 400년 동안 괴로움을 당한 것은 아닙니다. 오히려 그 장면은 하나님께서 아브람과 “언약”을 아주 장엄하게 세우시는 장면으로 이해하는 것이 좋습니다. 하나님이 직접 아브람에게 제사 드릴 규례를 말씀하시고(창세기 15:9), 그에 따라 짐승들을 쪼개되 새는 쪼개지 않은 것은 당시 언약 체결 방식과 제사의 관습에 따른 것이지, 아브람의 실수나 불순종이 아닙니다.

성경 본문 안에서도 고난의 이유를 분명히 다르게 설명합니다. 창세기 15:13-14에서 하나님은 “그들이 개기 되어 그들을 섬기겠고 그들은 사백 년 동안 내 자손을 괴롭히리니 그러나…”라고 하시며, 그 후에 하나님이 친히 그 민족을 심판하시고 이스라엘을 큰 재물과 함께 나오게 하신다고 약속하십니다. 이 400년은 하나님이 미리 계획 속에서 말씀해 주신 “구속 역사”의 과정이지, 아브람의 제사 방식에 대한 벌이 아닙니다.

또한 하나님은 그 자리에서 아브람의 믿음을 의로 여기셨다고 하십니다. “아브람이 여호와를 믿으니 여호와께서 이를 그의 의로 여기시고” 창세기 15:6. 즉, 15장의 핵심은 아브람의 실수 찾기가 아니라, 믿음을 의로 여기시는 하나님의 은혜와, 후손과 땅에 대한 약속, 그리고 그 약속을 이루기까지의 긴 시간과 과정에 대한 계시입니다. 이 과정 속에 애굽에서의 종살이와 출애굽, 가나안 정복까지가 모두 포함되어 있습니다.

정리하자면, 새를 쪼개지 않은 행위와 400년 고난은 원인과 결과 관계가 아닙니다. 하나님께서 주권적으로 정하신 구원의 역사 속에, 이스라엘의 애굽 체류와 고난, 그리고 놀라운 구원이 포함되어 있을 뿐입니다. 출애굽의 이야기도 결국 “징벌로 끝난 역사”가 아니라, “하나님이 능력과 사랑을 드러내신 구원의 역사”임을 함께 기억하는 것이 좋습니다.