하나님이 이스라엘이 허례허식으로 제사드려서 속상하셨는데 그래서 아들을 보내신게 우리를 위해라기보다 하나님 자신이 덜 속상하기 위함이라고 한 말씀을 봤는데 이게 맞아?

먼저 이런 생각이 들었다는 것 자체가, 하나님 마음을 진지하게 이해해 보려는 갈망이 느껴져서 참 귀하게 여겨집니다. “하나님이 왜 이렇게까지 하셨을까?” 하는 질문은 신앙의 핵심을 건드리는 깊은 고민입니다.

결론부터 이야기하자면, “하나님이 아들을 보내신 이유가 우리를 위한 것이라기보다, 하나님 자신이 덜 속상하시기 위해서다”라는 말은 성경 전체의 가르침과는 거리가 멉니다. 하나님이 이스라엘의 허례허식 예배에 슬퍼하시고 진노하신 것은 맞지만, 그 슬픔의 뿌리는 “자존심 상해서”가 아니라, 사랑하는 백성이 망가져 가는 것을 보는 아버지의 마음이었습니다. 호세아서 11장에서 하나님은 배은망덕한 이스라엘을 향해 여전히 “내 아들”이라고 부르시며 마음 아파하시지요.

성경이 하나님의 아들을 보내신 가장 분명한 이유를 말하는 대표적인 구절은 요한복음 3:16입니다.
“하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라”
여기서 동기는 “세상을 사랑하사”이고, 목적은 “영생을 얻게 하려 하심”입니다. 하나님이 자기 감정을 달래기 위해서가 아니라, 죄로 인해 멸망할 수밖에 없는 우리를 살리시기 위해 아들을 보내셨다고 분명히 말씀합니다.

또 에베소서 2:4-5도 이렇게 증언합니다.
“긍휼이 풍성하신 하나님이 우리를 사랑하신 그 큰 사랑을 인하여 허물로 죽은 우리를 그리스도와 함께 살리셨고(너희는 은혜로 구원을 받은 것이라)”
하나님의 구원 역사의 중심에는 “사랑”과 “긍휼”과 “은혜”가 있습니다. 물론 하나님은 자신의 영광을 위해 일하시고(이사야 43:7), 십자가와 구원도 결국 하나님의 영광을 드러내는 사건입니다. 그러나 성경이 말하는 “하나님의 영광”은 냉정하고 자기중심적인 이기심이 아니라, 사랑과 거룩과 진리의 아름다움이 드러나는 것에 가깝습니다. 하나님이 “영광 받으시기 위해” 우리를 구원하셨다는 말은, 하나님이 사랑을 통해 자기의 선하심과 아름다움을 드러내신다는 뜻이지, “덜 속상해지려고 자기 감정을 풀기 위해 우리를 이용하셨다”는 뜻은 전혀 아닙니다.

이스라엘의 허례허식 제사를 책망하시는 이사야 1장, 아모스 5장 등을 보면, 하나님은 “형식 없는 제사”를 원하신 것이 아니라, “정의와 공의, 하나님을 향한 진실한 마음”을 원하셨습니다. 그래서 결국 예수 그리스도께서 오셔서, 인간이 절대로 완벽하게 드릴 수 없었던 참 제사를 단번에 드리셨고(히브리서 10:10-12), 그로 인해 우리가 하나님께 담대히 나아갈 길이 열렸습니다. 이것은 하나님이 덜 속상해지기 위해서라기보다, 하나님과 우리 사이가 진짜로 회복되게 하려는 사랑의 결정입니다.

정리하면, “하나님이 자신의 속상함을 풀기 위해서 아들을 보내셨다”는 표현은 하나님 마음의 한 부분(죄에 대한 거룩한 슬픔)을 지나치게 왜곡해서 인간적인 감정 수준으로 낮춰 설명한 것에 가깝습니다. 성경이 강조하는 중심은 언제나 “우리를 향한 하나님의 사랑”과 “그 사랑으로 인한 구원”이며, 그 안에서 하나님 자신의 영광이 드러나는 것입니다.