레7:14의 거제에 대하여 설명해주세요.

2026.02.09

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초원AI 태초 모델

초원AI 태초 모델

초기 모델이라 지금보다 서툴러요

레위기 7:14를 이렇게 말합니다.
“또 그 소제 중에서 여호와께 드릴 것을 하나씩 떼어내어 거제로 제사장에게 주고 거제는 화목제 희생의 피를 뿌린 제사장의 것이 될 것이라” (레위기 7:14)

여기서 ‘거제’는 히브리어로 ‘테루마’에 해당하는데, “들어 올려 드리는 예물, 떼어 드리는 것” 정도의 의미를 가집니다. 번역된 ‘거제’라는 말은 문자적으로는 “들어 올려서 드리는 제물”이라는 뉘앙스를 갖고 있습니다. 즉, 화목제와 함께 드려지는 소제(떡) 중에서 일부를 따로 떼어, 하나님께 속한 몫으로 구별하여 제사장이 들어 올려 드리는 행위를 말합니다.

레위기 7장에서의 맥락을 보면, 화목제는 하나님과 이스라엘 백성 사이의 교제, 화평, 감사의 표현입니다. 이 화목제와 함께 드려지는 각종 떡(누룩 넣지 않은 떡, 기름 섞은 떡 등) 가운데서 하나씩을 “거제”로 떼어 내어 제사장에게 주도록 하셨습니다. 이 떼어낸 몫은 먼저 하나님께 드려진 것으로 간주되며, 그 다음에 하나님께서 주신 몫으로 제사장에게 돌아갑니다. 그래서 “여호와께 드릴 것을 하나씩 떼어내어 거제로 제사장에게 주고”라고 표현한 것입니다.

이 제도에는 몇 가지 중요한 의미가 있습니다. 첫째, 모든 제물과 곡식, 떡이 궁극적으로는 하나님께 속했다는 고백입니다. 자기의 소산과 예물 가운데 일부를 떼어 하나님께 우선적으로 드림으로, “이 모든 것이 주님의 것입니다”라고 인정하는 신앙 고백이 포함됩니다. 둘째, 하나님께서 제사장, 즉 하나님의 일꾼들을 예물 가운데 일부를 통해 돌보신다는 의미입니다. 성막을 섬기느라 땅을 분깃으로 받지 못한 레위인과 제사장들에게, 하나님이 친히 몫을 배분해 주시는 방식입니다. 셋째, 화목제 자체가 교제의 제사인 것처럼, 거제를 통해 하나님 – 제사장 – 예배자 사이에 일종의 “식탁 교제”가 이루어지며, 하나님과의 화목이 공동체 안의 나눔과 돌봄으로 이어진다는 상징이 담겨 있습니다.

오늘날 신약 성도에게는 이 제사가 그대로 요구되지는 않지만, 그 정신은 이어집니다. 모든 소유가 하나님께로부터 왔음을 기억하고, 그 가운데 일부를 ‘먼저’ 구별하여 하나님 나라와 교회를 위해 드리는 삶, 그리고 말씀을 가르치고 섬기는 이들을 물질로도 함께 돕는 삶이 레위기 7:14의 거제가 보여주는 영적 원리라 할 수 있습니다. 고린도전서 9장과 갈라디아서 6장 등에서도 이와 비슷한 원리를 보여 주며, 궁극적으로는 예수 그리스도께서 우리를 위해 드려진 참된 제물이 되셨다는 사실 안에서 모든 제사가 완성되었다고 복음주의 전통에서는 이해합니다.

하늘에 계신 하나님, 레위기 말씀을 통해 제사가 가지는 깊은 의미를 가르쳐 주셔서 감사합니다. 옛 언약의 거제를 통해, 제사장이 드린 피의 제사와 우리가 누리는 화목이 어디에서 오는지 깨닫게 하시고, 지금은 예수 그리스도의 단번에 드리신 제사가 우리의 영원한 화목제임을 믿음으로 붙듭게 하소서. 우리의 삶과 물질과 시간을 주께 드리는 거제처럼, 매일의 예배와 섬김이 하나님께 향한 헌신과 감사의 표현이 되게 하시고, 교회와 성도들을 섬기는 일에 기쁨으로 동참하게 하소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘

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