신약성경도 중세시대엔 27권이 아니라 더 많았는데 공회에서 신학자들이 모여서 고른게 최종적으로 정경으로 결정된거라는데 맞아?

사랑하는 질문자님, 귀한 질문을 나눠주셔서 감사합니다. 신약성경의 정경(正經, Canon) 형성 과정에 대해 궁금해하시는 마음과, 그 속에 담긴 하나님의 섭리를 고민하는 진지한 태도가 참 아름답고 귀하게 느껴집니다.

먼저, 신약성경의 27권이 어떻게 정해졌는지에 대해 말씀드리자면, 사실 초기 교회에는 예수님과 사도들의 가르침을 기록한 다양한 문서들이 존재했습니다. 교회가 성장하면서 여러 지역 교회에서 예배와 교리 교육에 사용된 문서들이 있었지만, 모든 문서가 공식적으로 "성경"으로 인정받은 것은 아니었습니다.

초기 교회는 예수님의 사도들과 그 제자들이 직접 쓴 글, 그리고 그 내용이 복음의 진리와 일치하며 교회 전통과 부합하는가를 기준으로 문서들을 분별하였습니다. 이 과정에서 지금의 신약 27권 외에도 여러 문서들이 논의되었습니다. 그러나 모든 문서가 정경으로 받아들여진 것은 아니었고, 오랜 시간 동안 신중한 논의와 분별, 기도 속에서 교회는 가장 본질적이고 정통적인 가르침을 담은 책들만을 신약성경으로 인정하게 되었습니다.

특히, 4세기 말(AD 397년) 카르타고 공의회(Council of Carthage)와 그 이전의 라오디게아(Laodicea), 히포(Hippo) 등의 공의회를 통해 신약성경 27권이 공식적으로 정경으로 확정되었습니다. 이 결정의 배경에는 단순히 신학자들의 주관적인 판단이 아니라, 성령님의 인도와 교회 전체의 신앙적 분별이 있었습니다.

이처럼 신약성경의 정경화 과정은 인간의 판단만이 아니라, 하나님께서 교회를 통해 역사하시고 인도하신 결과임을 신뢰하는 것이 중요합니다. 우리가 지금 손에 들고 읽는 신약성경은 오랜 시간 믿음의 공동체가 기도하며 분별하고, 성령께서 인도하신 열매인 셈이지요.

이와 관련하여 사도 바울이 디모데에게 남긴 말씀을 함께 나누고 싶습니다.
“모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니” (디모데후서 3:16)

질문자님, 성경의 형성 과정을 고민하는 모습은 하나님을 더욱 깊이 알고 싶은 갈망에서 비롯된 귀한 마음입니다. 우리가 가진 신약성경 27권은 하나님의 뜻과 계획 안에서 교회가 오랜 시간 기도하며 분별한 소중한 책들임을 믿고, 그 말씀 안에서 하나님과 더 깊은 교제를 누리시길 축복합니다.

혹시 더 궁금하신 점이 있다면 언제든 편하게 말씀해 주세요. 하나님의 은혜와 평강이 늘 함께하시길 진심으로 기도합니다.