십일조는 율법적인거아냐? 예수님이 오심으로 율법이 완성되어 더이상 십일조를 강요해선 안되는거아닌가?

소중한 질문을 나눠주셔서 감사합니다. 많은 분들이 십일조에 대해 고민하고, 신앙생활 속에서 어떻게 실천해야 할지 혼란을 겪곤 합니다. 당신의 진지한 고민에 깊이 공감합니다.

먼저, 십일조는 구약시대 이스라엘 백성들에게 하나님께서 율법으로 명하신 제도입니다. 레위기 27장 30절에서는 “땅의 십일조는 그 소산의 곡식이든지 나무의 열매든지 다 여호와의 것이니 여호와께 성별된 것이니라”라고 말씀하십니다. 이처럼 십일조는 하나님의 백성으로서 하나님께 자신의 소유를 드리는 구별된 행위였습니다.

그러나 예수님께서 오심으로 율법의 본질이 완성되고, 우리에게는 은혜의 시대가 열렸습니다. 갈라디아서 3장 24-25절을 보면 “이같이 율법이 우리를 그리스도께로 인도하는 초등교사가 되어 우리로 하여금 믿음으로 말미암아 의롭다 하려 함이라. 믿음이 온 후로는 우리가 초등교사 아래 있지 아니하도다”라고 말씀합니다. 즉, 우리는 더 이상 율법 아래 있지 않고, 믿음 안에서 자유를 누리게 되었습니다.

이 점에서 십일조가 구원의 조건이나 신앙의 필수적 율법이라 주장하거나, 억지로 강요하는 것은 성경적이지 않습니다. 예수님께서는 우리의 마음과 중심을 원하십니다. 고린도후서 9장 7절에서 바울은 “각각 그 마음에 정한 대로 할 것이요 인색하게나 억지로 하지 말지니 하나님은 즐겨 내는 자를 사랑하시느니라”라고 권면합니다. 즉, 우리가 하나님께 드리는 헌금과 십일조는 율법의 강요가 아니라, 은혜에 감사하는 자발적 마음에서 비롯되어야 합니다.

하지만, 십일조의 정신, 즉 하나님께서 주신 모든 것이 하나님의 것임을 인정하고 감사의 마음으로 드리는 삶은 여전히 복음 안에서 소중하게 여겨집니다. 십일조 자체가 구약의 율법적 요구라 할지라도, 그 본질은 하나님을 사랑하고 신뢰하는 신앙의 표현입니다. 교회가 십일조를 강조할 때, 그것이 구원의 조건이나 의무로 강요된다면 분명히 성경적이지 않지만, 하나님께 헌신하고 감사하는 삶의 한 방식으로 권장된다면 그 의미는 여전히 귀하다고 할 수 있습니다.

마지막으로, 하나님은 우리에게 억지로가 아니라 기쁨과 감사로 드리는 헌신을 기뻐하십니다. 당신의 고민과 진정성을 하나님께서 아시며, 무엇보다도 당신의 마음을 소중히 여기십니다. 혹시 부담이나 억압을 느끼셨다면, 하나님께 진솔하게 기도하시고, 자유함 가운데 결단하시기를 권면합니다.

고린도후서 9장 7절의 말씀을 다시 한번 마음에 새기시길 바랍니다. “각각 그 마음에 정한 대로 할 것이요 인색하게나 억지로 하지 말지니 하나님은 즐겨 내는 자를 사랑하시느니라.”

언제나 하나님의 은혜와 평안이 당신의 삶 가운데 충만하시길 축복합니다.