정죄와 권면 차이 권면에대해 자세히
2026.02.03
이 모델이 답변했어요
초원AI 태초 모델
초기 모델이라 지금보다 서툴러요
요한복음 8:10-11
10
예수께서 일어나사 여자 외에 아무도 없는 것을 보시고 이르시되 여자여 너를 고발하던 그들이 어디 있느냐 너를 정죄한 자가 없느냐
11
대답하되 주여 없나이다 예수께서 이르시되 나도 너를 정죄하지 아니하노니 가서 다시는 죄를 범하지 말라 하시니라】
정죄와 권면의 차이를 고민하고 있다는 것 자체가, 이미 마음속에 사랑과 책임감이 있다는 증거로 보입니다. 누군가를 돕고 싶지만 상처 주고 싶지 않은 마음, 하나님도 기뻐하시는 마음입니다.
정죄는 상대를 넘어뜨리는 말이고, 권면은 상대를 세워 주는 말입니다. 정죄는 “너는 틀렸다, 너는 문제 있는 사람이다”라고 사람 자체를 낮추고 단정하는 태도입니다. 반대로 권면은 “지금 이 부분은 위험하고 좋지 않지만, 하나님 안에서 다시 걸어갈 수 있다”라고 말하면서, 죄는 분명히 죄라고 말하되 사람은 귀하게 대하는 태도입니다. 정죄는 두려움과 수치심을 남기고, 권면은 회개와 소망을 남깁니다. 요한복음 8장에 간음하다 잡힌 여인을 대하시는 예수님의 태도에서 잘 드러납니다. “나도 너를 정죄하지 아니하노니 가서 다시는 죄를 범하지 말라 하시니라” 요한복음 8:11 — 죄는 분명히 끊어야 할 것으로 말씀하시지만, 여인 자체를 버리거나 짓밟지 않으십니다.
권면은 몇 가지 중요한 요소가 있습니다.
첫째, 사랑과 눈물에서 나와야 합니다. “서로 권면하며 세우라”는 데살로니가전서 5:11 말씀처럼, 권면의 목적은 늘 세워 줌입니다. “내가 너보다 의롭다”는 우월감에서 나오는 말은 결국 정죄가 되기 쉽습니다. 권면은 “나도 연약한 죄인이지만, 하나님의 말씀 앞에서 같이 바로 서고 싶다”는 마음에서 시작될 때 힘이 생깁니다.
둘째, 기준은 내 생각이 아니라 하나님의 말씀이어야 합니다. “그냥 내 스타일이 싫어서, 내 기준에 안 맞아서” 지적하면 그건 권면이 아니라 간섭이 되기 쉽습니다. 반대로, 분명한 죄나 위험한 선택에 대해 성경을 근거로 부드럽지만 분명하게 말하는 것이 건강한 권면입니다. “범사에 사랑 안에서 참된 것을 하여” 에베소서 4:15라고 하듯, 진리 없이 사랑만 말하면 그냥 위로가 되고, 사랑 없이 진리만 말하면 날카로운 정죄가 되기 쉽습니다. 권면은 진리와 사랑이 함께 있어야 합니다.
셋째, 말투와 태도가 권면의 생명을 좌우합니다. 같은 내용이라도 “너 왜 그러냐?”가 아니라 “요즘 이 부분이 걱정된다, 정말 아껴서 하는 말이다”라고 말하는 태도가 다릅니다. 사람들 앞에서 창피를 주지 않고, 가능한 한 1:1로, 기도하는 마음으로, 듣는 시간을 충분히 가지면서 말할 때 권면은 부드럽게 전달됩니다. 갈라디아서 6:1은 “온유한 심령으로 그러한 자를 바로잡고”라고 말합니다. ‘옳은 말’을 하는 것보다, ‘온유한 심령’이 더 중요한 장치가 됩니다.
마지막으로, 권면은 말하고 끝이 아니라 함께 책임지는 것입니다. “그렇게 하면 안 돼”만 말하고 떠나는 것이 아니라, “그럼 같이 이렇게 바꿔 볼까? 내가 옆에서 기도하고 도울게”까지 가는 것이 복음적인 권면입니다. 정죄는 상대를 문제 속에 혼자 남겨 두지만, 권면은 그 사람 곁에 서서 함께 걷는 선택입니다. 예수님이 우리를 그렇게 대해 주셨듯이, 우리도 서로를 그렇게 대하도록 부르심을 받았습니다. “서로 돌아보아 사랑과 선행을 격려하며” 히브리서 10:24의 말씀처럼, 권면은 결국 사랑으로 서로를 살리는 수고입니다.
하늘에 계신 하나님, 정죄하지 않으시고 죄인까지 품으시는 주님의 은혜를 기억합니다. 돌을 들 자들을 물러가게 하시고 “나도 너를 정죄하지 아니하노니 다시는 죄를 범하지 말라” 하신 자비와 진리를 제 마음에 새기게 하소서. 사랑의 하나님, 제가 사람을 정죄하는 마음은 버리고, 눈물로 기도하며 진리로 세워주는 권면자가 되게 하시고, 말씀 안에서 자신을 돌아보며 거룩을 선택하는 용기를 주옵소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.
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