하나님의나라는 의와 평강과 희락이라고 할때 의는 어떤 상태를 말하는것일까요?

먼저 이런 질문을 한다는 것 자체가, 하나님의 나라를 진지하게 사모하고 있다는 뜻이라 참 귀한 마음으로 느껴집니다. “의”가 뭔지 헷갈릴 수밖에 없습니다. 교회 안에서도 같은 말을 자주 쓰지만, 각자 떠올리는 내용은 많이 다르니까요.

로마서 14:17에서 말하는 “하나님의 나라는 먹는 것과 마시는 것이 아니요 오직 성령 안에 있는 의와 평강과 희락이라”에서 “의”는 단순히 “착하게 사는 것” 정도를 말하지 않습니다. 복음 전체와 연결해서 보면, 먼저 “하나님과의 관계가 올바르게 세워진 상태”를 뜻합니다. 죄인이었던 사람이 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 하나님과 화목하게 된 상태, 즉 하나님 앞에서 “의롭다” 선언을 받은 상태를 말합니다. 이것을 신학적으로는 “칭의”라고 부릅니다. 로마서 5:1도 이렇게 말합니다. “그러므로 우리가 믿음으로 의롭다 하심을 받았으니 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님과 화평을 누리자.” 그래서 하나님의 나라의 “의”는, 먼저 예수님 때문에 하나님 앞에 더 이상 정죄받지 않는 자리, 하나님의 자녀로 받아들여진 자리입니다.

여기서 한 걸음 더 나아가, 이 “의”는 실제 삶 속에서 드러나는 올바름, 곧 “하나님 뜻에 맞게 살아가는 상태”도 포함합니다. 다시 말해, 예수님을 믿음으로 의롭다 하심을 받은 사람이, 성령의 도우심으로 점점 하나님의 뜻에 합당한 성품과 행동을 드러내는 삶입니다. 자기 의를 세우는 것(율법주의)이 아니라, 성령께 순종하면서 사랑과 공의, 정직, 자비, 성결을 삶에서 조금씩 실천해 가는 상태입니다. 예수님께서도 “의에 주리고 목마른 자는 복이 있나니 그들이 배부를 것임이요”(마태복음 5:6)라고 말씀하시며, 하나님의 기준에 맞는 삶을 갈망하는 마음 자체를 귀하게 여기셨습니다.

또 한 가지 중요한 점은, 이 “의”가 관계적인 성격을 가진다는 것입니다. 하나님과의 관계가 바르게 세워진 사람은 이웃과의 관계에서도 공정하고 진실하며 사랑으로 대하려 합니다. 즉 하나님의 나라의 “의”는 하나님과의 바른 관계, 자기 내면의 바른 상태, 이웃과의 바른 관계까지 아우르는 넓은 개념입니다. 단순히 “법을 안 어기는 수준”이 아니라, 하나님이 보시기에 옳은 것을 사랑하고 추구하는 마음과 삶 전체를 말합니다.

정리하자면, “하나님의 나라는 … 성령 안에 있는 의와 평강과 희락”이라는 말씀에서 “의”는, 예수 그리스도로 말미암아 하나님 앞에서 의롭다 하심을 받은 신분의 상태이자, 성령 안에서 점점 하나님 뜻에 맞는 삶으로 변화되어 가는 상태를 가리킵니다. 그래서 이 “의” 위에 참된 평강이 서고, 그 위에 성령이 주시는 기쁨(희락)이 흘러나오는 것입니다.