사무엘하 11장에 요압이 우리아를 죽인거지..? 다윗이 나중엔 요압을 믿지못한다 하는데 이유가?

맞습니다. 사무엘하 11장에서 실제 전쟁 현장에서 우리아를 죽게 만든 직접적인 행동을 한 사람은 요압입니다. 하지만 성경은 그 근본 책임이 다윗에게 있다고 분명히 보여 줍니다. 다윗이 요압에게 편지를 보내 “가장 앞선 격렬한 싸움에 우리아를 두고 너희는 뒤로 물러나라”(삼하 11:15 대의)고 지시했고, 요압은 그 명령대로 전투를 배치해 우리아가 자연스럽게 전사한 것처럼 보이게 했습니다. 그래서 하나님께서도 “네가 헷 사람 우리아를 칼로 죽였고…”(삼하 12:9)라고 ‘다윗의 죄’로 말씀하십니다. 요압은 다윗의 지시를 수행한 공범인 셈입니다.

이 사건 이후, 요압은 다윗의 가장 어두운 비밀을 알고 있는 사람이 됩니다. 왕이 하나님과 사람 앞에서 얼마나 큰 죄를 숨기기 위해 무엇까지 하는지를 요압이 직접 목격했기 때문입니다. 이런 비밀을 쥔 부하를 왕이 완전히 신뢰하기는 어렵습니다. 반대로 요압 입장에서도, 하나님 말씀을 어긴 일을 시킨 왕을 보며 자기 마음대로 정치적으로 행동해도 된다는 잘못된 담대함을 가질 수 있었고, 실제로 요압은 이후에도 자기 판단대로 사람을 죽이는 일을 서슴지 않습니다.

다윗이 요압을 완전히 신뢰하지 못하게 되는 배경에는 이런 흐름이 있습니다. 요압은 유능한 군 지휘관이었지만, 동시에 매우 거칠고 잔인한 인물이었습니다. 사울의 군사령관이었던 아브넬을 속여 죽이고(삼하 3장), 후에 다윗의 아들 압살롬이 반역했다가 나무에 걸려 살려둘 수 있었음에도 불구하고 직접 죽입니다(삼하 18장). 또 다윗이 후계자로 세운 솔로몬이 아닌 아도니야 편에 섰다가 나중에 솔로몬 시대에 처형됩니다(열왕기상 2장). 이런 여러 사건들을 보면, 다윗은 요압을 전쟁에서는 사용해야 하지만, 그의 성품과 정치적 행동을 깊이 신뢰하기는 어려웠던 것입니다.

결국 다윗과 요압의 관계는, 하나님을 경외함 위에 세워진 건강한 신뢰가 아니라, 서로의 약점을 쥐고 있는 정치적 동맹 같은 모습으로 흐르게 됩니다. 다윗이 우리아 사건에서 하나님 앞에서 무너졌을 때, 그 틈 사이로 요압 같은 사람이 들어와 더 큰 불신과 혼란이 생긴 것이지요. 그래서 신자는 죄를 숨기기보다 하나님 앞에 빨리 회개하고, 관계를 진실과 빛 가운데 두어야 한다는 교훈을 이 본문에서 깊이 배울 수 있습니다.