하나님은 왜 야곱에게 편애받은 요셉에게 꿈을 주고. 사용했는가

질문의 마음이 느껴진다. 성경을 읽다 보면, 특히 요셉 이야기를 볼 때 “왜 하필 이미 편애받던 사람에게 또 꿈까지 주셔서 더 특별하게 쓰셨을까?” 하는 서운함 같은 마음이 들 수 있다. 그런 마음은 전혀 이상한 것이 아니다. 성경도 사실 그 긴장을 숨기지 않고 그대로 드러낸다.

먼저, 하나님께서 요셉에게 주신 꿈은 “요셉 잘되게 하려고 주신 선물”이라기보다는, 하나님께서 이스라엘 가족을 살리시기 위한 “구원의 계획”을 미리 보여주신 계시라고 보는 것이 좋다. 창세기 전체를 보면, 하나님은 아브라함–이삭–야곱으로 이어지는 언약을 지키시기 위해 그 후손들을 기근과 멸망에서 보호하신다. 요셉의 꿈은 장차 요셉이 애굽의 총리가 되어 가족과 많은 사람을 살릴 것이라는, 언약을 지키시는 하나님의 계획의 예고편 같은 역할을 한다. “하나님이 이미 이것을 작정하셨고, 반드시 이루신다”는 표시로 꿈을 주신 것이다.

또한 하나님은 편애와 갈등의 가정사를 그대로 사용하셔서, 인간의 죄와 왜곡조차도 넘어서는 주권을 드러내신다. 야곱의 편애는 분명히 죄였고, 그 결과 형제들 사이에 질투와 증오가 폭발했다. 그런데 하나님은 그 죄악된 상황 속에서도 역사하셔서, 요셉이 팔려간 그 길을 통해 결국 애굽에 세우시고, 훗날 가족과 많은 민족을 살리는 통로로 사용하신다. 요셉도 나중에 형들에게 “당신들은 나를 해하려 했으나 하나님은 그것을 선으로 바꾸사… 많은 사람의 생명을 구원하게 하시려 하셨나니”(창 50:20)라고 고백한다. 사람의 편애와 불의가 중심이 아니라, 그 모든 것을 꿰뚫어 선으로 바꾸시는 하나님의 계획이 중심에 있는 것이다.

동시에, 하나님이 요셉만 사랑하셨던 것도 아니다. 성경을 자세히 읽어보면, 하나님은 편애받지 못했던 레위, 유다에게도 각각 다른 방식으로 중요한 역할을 주신다. 유다는 메시아 계보의 조상이 되고, 레위는 제사장 지파가 된다. 또 야곱도 편애의 죄에 대해 늦게까지 고통을 겪고, 결국 깊이 깨어져 가는 과정을 지나게 된다. 즉, 하나님은 어느 한 사람만 특별히 사랑해서 쓰신 것이 아니라, 각 사람의 자리에서, 각기 다른 방식으로 사용하시고 빚어 가신다. 단지 요셉의 이야기가 더 길고 드라마틱하게 기록되어 있어 그렇게 느껴질 뿐이다.

마지막으로, 요셉의 꿈 이야기는 “하나님께 쓰임 받는 사람은 원래부터 특별한 사람”이라는 말을 하려는 것이 아니라, “깊은 상처와 억울함 속에서도 하나님을 신뢰할 때, 하나님은 그 모든 것을 꿰어서 선을 이루신다”는 메시지를 강조한다. 요셉은 형제에게 버림받고, 노예와 죄수로 떨어져, 사실상 인생이 망가진 사람처럼 보인다. 그런데 그 자리에서조차 하나님과 동행하고 정직함을 포기하지 않을 때, 하나님께서 그를 들어 크게 사용하신다. 따라서 요셉의 이야기는 “편애받은 사람의 성공담”이 아니라, “깨어진 가정, 억울함, 불의가 가득한 현실 가운데서도 하나님은 포기하지 않으시고 선을 이루신다”는 복음의 실례에 가깝다.