히브리서는 저자가 알 수 없음인데 그러면 그 지역에서 발견되어서 히브리서인가요..?

좋은 질문입니다. 히브리서의 제목 때문에 많이 헷갈릴 수 있는 부분입니다.

먼저, “히브리서”라는 이름이 붙은 이유는 “어디에서 발견되었기 때문”이 아니라, “누구를 주로 대상으로 쓴 것으로 보이느냐”에 따라 초대교회에서 붙인 전통적인 제목입니다. 내용 전체를 보면, 이 편지는 유대인(히브리인) 그리스도인들, 즉 구약 율법과 제사 제도를 깊이 알고 있던 사람들에게 쓰인 것으로 보입니다. 그래서 구약 제사, 제사장, 성막, 멜기세덱, 언약 등 유대인 배경 없이는 이해하기 어려운 내용들이 아주 많이 나오지요. 이런 이유로 초대교회가 “히브리인들에게 보낸 편지”라는 의미에서 “히브리서”라고 부르게 된 것입니다.

말씀하신 것처럼, 저자는 성경 안에서 명확히 밝히지 않고 있어서 “저자 미상”으로 보는 것이 개신교 학계의 일반적인 태도입니다. 어떤 전통에서는 바울, 어떤 학자들은 바나바, 아볼로, 누가 등 여러 가능성을 이야기하지만, 결정적인 증거가 없기 때문에 “하나님께서 이름을 숨기게 하신 편지” 정도로 겸손하게 받아들이는 태도가 보통입니다. 중요한 것은 저자가 누구냐보다, 히브리서를 통해 예수 그리스도가 어떤 분이신지, 왜 예수님이 구약의 모든 제사와 제사장과 성전을 완성하신 분인지 선명하게 드러난다는 점입니다.

히브리서의 핵심 메시지는 “예수님 한 분이면 충분하다”는 고백으로 요약할 수 있습니다. 유대교로 돌아가고 싶은 유혹 속에 있던 성도들에게 “예수님은 모세보다 크시고, 천사보다 크시고, 레위 제사장보다 크신 대제사장”이라고 선포합니다. 그래서 히브리서 12:2에서는 이렇게 말합니다.
“믿음의 주요 또 온전하게 하시는 이인 예수를 바라보자”

정리하면, 히브리서는 특정 지역에서 발견되어서 그렇게 불린 것이 아니라, 유대인(히브리인) 배경의 그리스도인들을 주된 독자로 삼은 내용 때문에 그런 이름이 붙었고, 저자는 인간적으로는 확실히 알 수 없지만, 교회는 이 말씀을 성령께서 주신 정경으로 받아들이고 있습니다.