창네기7장8에 나오는 정결한 짐승과 부정한 짐승은 어느짐승을 이야기해.

좋은 질문입니다. 노아 홍수 이야기에서 “정결한 짐승”과 “부정한 짐승”이 나오는데, 이게 무슨 짐승을 말하는지 헷갈릴 수 있습니다.

먼저, 창세기 7:8에 나오는 “정결한 짐승과 부정한 짐승”은 훗날 모세 율법(레위기, 신명기)에서 분명히 구분해 주는 그 기준과 연결해서 이해하는 것이 일반적인 복음주의 해석입니다. 즉, 나중에 이스라엘에게 “먹어도 되는 짐승(정결)”과 “먹지 말아야 할 짐승(부정)”으로 구분되는 동물들과 같은 부류를 가리킨다고 보는 것입니다.

대표적으로,

• 정결한 짐승: 주로 되새김질을 하고 굽이 갈라진 짐승들(예: 소, 양, 염소, 사슴 종류 등), 물고기 중에는 지느러미와 비늘이 있는 것들, 공중의 새 중 제물로 드릴 수 있는 새들 등이 여기에 속합니다. 이 짐승들은 제사에 드릴 수 있고(번제, 화목제 등), 이스라엘 백성이 먹을 수 있는 동물이었습니다.

• 부정한 짐승: 돼지처럼 굽은 갈라졌지만 되새김질을 하지 않는 짐승, 낙타나 토끼처럼 되새김질은 하나 굽이 갈라지지 않은 짐승, 비늘과 지느러미가 없는 물고기(장어 등), 독수리·솔개·까마귀 같은 일부 새, 그리고 각종 기는 곤충·파충류 등이 부정한 짐승으로 분류되었습니다.

다만 창세기의 시대에는 아직 모세 율법이 주어지지 않았지만, 하나님께서 이미 노아 시대에도 제물로 드릴 수 있는 짐승(정결)과 그렇지 않은 것(부정)을 구분하고 계셨고, 노아도 그 기준을 알고 있었다고 이해하는 것이 자연스럽습니다. 그래서 정결한 짐승은 일곱 쌍, 부정한 짐승은 한 쌍만 방주에 들였고, 홍수 후 노아가 하나님께 제사를 드릴 때도 “정결한 짐승과 정결한 새”를 번제로 드렸습니다(창세기 8:20).

정리하면, 창세기 7:8의 정결/부정한 짐승은 레위기 11장, 신명기 14장에 나오는 정결/부정 동물 구분과 같은 범주의 짐승들이고, 그중 어떤 동물 하나만 가리키는 것이 아니라, 하나님이 제사와 음식 규례를 위해 구별해 두신 동물들의 두 부류를 말한다고 이해하는 것이 좋습니다.