출애굽기에서 모세를 통해 이 세상에 내려오셨다고 나오는데, 하나님은 우리 한 명 한 명을 통해 일하신다고 알거든. 왜 한 명을 통해 일하시는 것처럼 나왔을까? 더 많은 사람에게 오셔서 출애굽을 이루시지 않은걸까?

질문 속에 있는 마음이 참 귀합니다. “하나님이 왜 이렇게 하셨을까?”를 고민한다는 것 자체가 이미 하나님과 깊이 대화하고 있는 자리이기도 합니다.

출애굽기는 겉으로 보면 ‘모세 한 사람을 통한 역사’처럼 보이지만, 실제로는 “모세를 대표로 세우신 하나님 + 공동체 전체를 부르신 하나님”의 모습이 함께 나옵니다. 하나님께서 모세를 부르실 때도, 처음부터 “너 혼자 다 해라”가 아니라, 아론을 붙여 주시고(출애굽기 4장), 나중에는 70명의 장로들을 세우게 하시고(민수기 11장), 백성 전체에게 율법을 주시며 “너희는 내 소유가 되겠고 제사장 나라가 되며 거룩한 백성이 되리라”(출애굽기 19:5-6)라고 하십니다. 즉, 하나님은 한 사람만 사랑해서 쓰신 것이 아니라, 한 사람을 ‘대표적 도구’로 세워 공동체 전체를 이끄신 것입니다.

하나님이 한 사람을 통해 주로 일하시는 이유 중 하나는, 하나님과의 인격적인 관계와 약속을 더 분명히 드러내기 위함으로 이해할 수 있습니다. 모세 한 사람에게 부르심, 약속, 표징, 대화를 집중시키심으로써 “이 일은 우연한 역사적 사건이 아니라, 인격적인 하나님이 주도하신 구원의 역사”라는 점이 드러납니다. 혼란스럽게 여러 사람에게 각각 다른 방식으로 말씀하셨다면, 이스라엘은 누구의 말을 따라야 할지 더 큰 혼란에 빠졌을 것입니다. 그래서 하나님은 때로 “언약을 맡은 대표자”를 세우시고, 그를 통해 분명한 말씀과 인도를 주십니다. 노아, 아브라함, 모세, 다윗, 그리고 궁극적으로 예수 그리스도까지 이어지는 흐름이 모두 이런 방식이지요.

또 한 가지 중요한 점은, 하나님이 “한 사람을 통해 일하신다”는 것은 결코 “나머지 사람들은 그냥 구경꾼”이라는 뜻이 아니라는 사실입니다. 모세는 부르심을 받은 지도자였지만, 출애굽은 온 백성이 참여한 구원이었습니다. 믿음으로 어린 양의 피를 문설주에 바른 것은 각 집의 가족 전체였고(출애굽기 12장), 홍해를 건넌 것도 이스라엘 전체였습니다. 하나님은 늘 ‘대표를 세우시되, 공동체를 통해 일하시는 하나님’입니다. 오늘날 교회에서도 목회자, 리더를 세우시지만, 성령은 모든 성도에게 임하시고, 각 사람에게 은사를 주셔서 함께 하나님의 일을 이루게 하시는 것처럼요(고린도전서 12장).

그래서 “왜 더 많은 사람에게 직접 오셔서 출애굽을 이루지 않으셨을까?”라는 질문에 대해, 이렇게 정리해 볼 수 있습니다. 하나님은 실제로는 많은 사람 안에, 많은 방식으로 역사하셨지만, 구원의 이야기를 분명하고 이해 가능하게 전하기 위해 한 사람(모세)을 대표로 세우셨다, 그리고 그 한 사람을 통해 공동체 전체를 불러내시고 참여시키셨다,라고요. 동시에 이 사실은 오늘 우리에게도 위로가 됩니다. 하나님은 지금도 어떤 ‘특별한 사람’만 쓰시는 것이 아니라, 각 사람을 그 자리에서 도구로 삼으시되, 때로는 어떤 이들을 대표적인 통로로 세우셔서 방향을 보여 주시는 분이십니다. 이 두 가지가 함께 있을 때, 하나님의 일하심이 가장 선명하게 드러난다고 보는 것이 복음적인 이해에 가깝습니다.