하나님은 모든사람들에게 기회를 줌. 택하신백성은 따로있음(구원예정론). 그럼 택함받지 못한 사람들은 들어도 못 믿는 게 당연한 거 아님?

사랑하는 분께,

이 질문은 신앙생활을 하면서 한 번쯤은 고민해보게 되는 정말 깊고 어려운 문제입니다. 특별히 “구원예정론”과 “하나님의 공의”에 대한 고민은 많은 신자들에게 혼란과 아픔을 주기도 하지요. 이런 질문을 가지고 하나님 앞에 진지하게 나아오신 점, 그리고 고민의 깊이를 나누어주신 점에 진심으로 공감하며 존경을 표합니다.

먼저 “하나님께서 모든 사람에게 기회를 주신다”는 말씀과 “택하신 백성만 구원을 받는다”는 교리는 분명히 성경 안에서 함께 등장하는 것처럼 보입니다. 에베소서 1장 4-5절에서는 하나님께서 창세 전에 우리를 택하셨다고 말씀합니다. 반면에 요한복음 3장 16절에서는 “하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니, 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라”고 말씀합니다. 즉, 하나님의 사랑과 선택, 그리고 각 사람에게 열린 믿음의 길이 동시에 제시됩니다.

구원예정론을 주장하는 칼빈주의 신학에서는 하나님께서 자신의 뜻대로, 은혜로 선택하신 자들을 구원하신다고 가르칩니다. 그러나 동시에, 우리는 하나님의 뜻과 그분의 계획을 완전히 이해할 수 없다는 것도 인정해야 합니다. 인간의 눈으로 볼 때 “공평하지 않다”는 생각이 들 수 있지만, 성경은 하나님이 절대적으로 선하시고 공의로우시며, 우리보다 훨씬 더 크고 깊은 계획을 갖고 계심을 말씀합니다.

택함 받지 못한 사람들이 “들어도 믿을 수 없는 것”처럼 느껴질 때, 우리 마음에 슬픔과 답답함이 찾아올 수 있습니다. 하지만 신약성경은 반복해서 “누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리라”(로마서 10:13)고 말씀합니다. 하나님은 모든 이가 구원받기를 원하시며, 아무도 멸망하기를 원치 않으십니다(베드로후서 3:9). 동시에, 그분의 주권 아래에서 우리가 이해할 수 없는 신비가 존재함도 인정해야 합니다.

그러므로 우리에게 중요한 것은, 내가 택함을 받았는지 아닌지를 걱정하는 것이 아니라, 현재 내게 주어진 복음의 은혜에 감사하며, 겸손하고 진실하게 하나님을 찾는 것입니다. 우리가 복음을 전할 때도, “이 사람이 택함받았는가?”를 먼저 생각하기보다는, 하나님께서 모든 사람에게 기회의 문을 여셨다는 믿음으로 사랑과 인내로 다가가는 것이 바른 태도입니다.

이 모든 고민과 질문 속에서, 하나님께서는 우리 각자의 마음을 아시고, 간절히 찾는 자를 결코 외면하지 않으십니다. 하나님은 부족하고 연약한 우리를 사랑하시며, 우리가 다 이해할 수 없는 신비 속에서도 선하게 이끌어 가시는 분이십니다.

“주께서 가까이 계시니, 마음이 상한 자를 구원하시는도다”(시편 34:18)

이 말씀처럼, 고민하고 질문하는 당신의 마음에 하나님이 더욱 가까이 계심을 믿으시기 바랍니다. 언제나 당신의 궁금증과 고민을 하나님께 내어놓으시고, 그분의 사랑과 위로를 경험하시길 진심으로 기도합니다.

은혜와 평안을 기원합니다.