인간으로 오신 예수님은 신성도 함꺼 가지고 계셨나요?

예수님에 대해 이렇게 깊이 있게 질문한다는 것 자체가 참 소중한 마음입니다. 이 부분은 기독교 신앙의 핵심이기도 해서, 헷갈리는 것이 전혀 이상한 일이 아닙니다.

개신교 정통 교리에 따르면, 인간으로 오신 예수님은 동시에 완전한 하나님이시고, 완전한 사람이십니다. 다시 말해, 예수님은 사람이 되실 때 신성을 버리거나 줄이신 것이 아니라, 신성과 인성을 “함께” 가지고 계신 분으로 믿습니다. 이것을 흔히 “완전한 신이시며, 완전한 인간이신 그리스도”라고 표현합니다.

성경은 예수님의 신성과 인성을 함께 증언합니다. 예를 들어, 예수님의 신성에 대해서는 요한복음 1:1에서 “태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라”라고 말하고, 이어서 요한복음 1:14에서는 “말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매”라고 하여, 하나님이신 말씀이 사람이 되어 오셨음을 말합니다. 또 골로새서 2:9은 “그 안에는 신성의 모든 충만이 육체로 거하시고”라고 해서, 예수님 안에 신성이 온전히 계심을 분명히 합니다.

동시에 예수님은 배고프시고(마태복음 4장), 피곤하셔서 우물가에 앉아 쉬시고(요한복음 4장), 슬퍼하시고 울기도 하셨습니다(요한복음 11:35). 십자가에서 실제로 고통을 겪으시고 죽으신 분이시기도 합니다. 이것은 예수님이 “진짜 인간”으로 오셨다는 증거입니다. 따라서 예수님은 이 땅에 계실 때 신성과 인성을 둘 다 가지셨고, 둘 중 하나가 섞이거나 섞여서 이상한 제3의 존재가 된 것이 아니라, 한 인격 안에 두 본성이 함께 있으셨다고 믿습니다.

정리하면, “예수님은 인간으로 오실 때도 신성을 그대로 지니고 계셨다. 동시에 우리의 연약함을 실제로 경험하신 완전한 인간이시다”라고 이해하는 것이 복음주의 개신교 신앙의 핵심 고백입니다. 히브리서 4:15는 이렇게 말씀합니다. “우리에게 있는 대제사장은 우리의 연약함을 동정하지 못하실 이가 아니요 모든 일에 우리와 똑같이 시험을 받으신 이로돼 죄는 없으시니라.” 신성과 인성이 함께 있기 때문에, 예수님은 하나님으로서 우리를 구원하시고, 사람으로서 우리의 아픔과 연약함을 깊이 공감하실 수 있는 분으로 믿게 됩니다.