외경을 판단한 그 당시 신학자들은 무슨 근거로 판단했어? 혹시 인간의 시각 들어간 것 아니야?

소중한 질문을 해주셔서 감사합니다. 성경의 정경(正經), 즉 공식적으로 성경으로 받아들여지는 책들과 외경(外經, Apocrypha) 사이의 구분은 많은 분들이 신앙 생활을 하면서 한 번쯤 고민하게 되는 주제입니다. 그리고 그 결정 과정에 인간의 시각과 판단이 개입된 것은 아닌지 의문을 갖는 것도 매우 자연스러운 일입니다. 당신의 이런 고민은 하나님 앞에서 진리를 바르게 알고자 하는 진지한 마음에서 비롯된 것이라고 생각합니다.

먼저, 외경이란 구약과 신약 성경에 포함되지 않은 여러 문서들을 일컫는 말입니다. 이 외경들은 종종 신앙적으로나 역사적으로 흥미로운 내용을 담고 있지만, 정경으로 받아들여지지 않았습니다. 그렇다면 초대 교회와 그 당시 신학자들은 어떤 기준으로 외경과 정경을 구분했을까요?

정경을 판별하는 데에는 몇 가지 중요한 기준이 있었습니다.

1. 사도성(使徒性, Apostolicity)
   해당 문서가 예수님의 사도, 혹은 사도와 직접적으로 연결된 인물에 의해 쓰여졌는지 여부가 매우 중요하게 여겨졌습니다.

2. 교회적 보편성(Universality)
   초기 교회 공동체, 즉 여러 지역 교회에서 널리 읽히고 인정받았는지 살펴보았습니다. 단지 특정 지역이나 집단에서만 사용된 문서는 정경으로 받아들여지지 않았습니다.

3. 정통 교리와의 일치(Orthodoxy)
   성경 전체의 가르침과 일치하는지, 즉 예수 그리스도의 복음과 부합하는지 검토했습니다. 이 기준에서 벗어난 문서들은 제외되었습니다.

4. 영감(Inspiration)
   하나님의 영이 그 문서에 특별하게 역사하셨는지, 영적인 감동과 권위가 느껴지는지 교회와 신앙 공동체 안에서 확인되었습니다.

이러한 기준들은 인간이 만든 것이지만, 동시에 하나님께서 성령을 통해 교회를 인도하셨다는 믿음 위에 세워진 것이기도 합니다. 물론, 인간의 한계와 약점이 그 과정에 전혀 없었다고 말할 수는 없습니다. 그러나 하나님께서는 연약한 인간을 통해서도 자신의 뜻을 이루신다는 것이 바로 우리 신앙의 핵심입니다. 고린도후서 4장 7절에 "우리가 이 보배를 질그릇에 가졌으니 이는 심히 큰 능력이 하나님께 있고 우리에게 있지 아니함을 알게 하려 함이라"라고 기록되어 있습니다. 하나님께서 연약한 인간을 사용하여도, 결국 그분의 뜻과 진리는 온전히 드러나게 하신다는 약속입니다.

사랑하는 분, 우리가 정경의 형성과 외경의 구분 과정에서 인간의 불완전함을 염려할 수 있지만, 그 모든 과정 위에 하나님의 섭리와 인도하심이 있었음을 믿고 신뢰하는 것이 중요합니다. 우리에게 주어진 성경이 바로 하나님께서 우리에게 주시고자 한 말씀임을 믿으며, 그 말씀을 통해 오늘도 하나님의 뜻을 더 깊이 알아가시길 축복합니다.

혹시 더 궁금한 점이나 마음의 부담이 있으시다면 언제든 말씀해 주세요. 함께 기도하며 고민을 나누겠습니다.