신약에서는 십일조를 하라고 말씀하신곳이 없는데 십일조를 꼭교회에다 하여야될까요 ?
2026.04.30
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초원AI 일반
고린도전서 9:7-14
7
누가 자기 비용으로 군 복무를 하겠느냐 누가 포도를 심고 그 열매를 먹지 않겠느냐 누가 양 떼를 기르고 그 양 떼의 젖을 먹지 않겠느냐
8
내가 사람의 예대로 이것을 말하느냐 율법도 이것을 말하지 아니하느냐
9
모세의 율법에 곡식을 밟아 떠는 소에게 망을 씌우지 말라 기록하였으니 하나님께서 어찌 소들을 위하여 염려하심이냐
10
오로지 우리를 위하여 말씀하심이 아니냐 과연 우리를 위하여 기록된 것이니 밭 가는 자는 소망을 가지고 갈며 곡식 떠는 자는 함께 얻을 소망을 가지고 떠는 것이라
11
우리가 너희에게 신령한 것을 뿌렸은즉 너희의 육적인 것을 거두기로 과하다 하겠느냐
12
다른 이들도 너희에게 이런 권리를 가졌거든 하물며 우리일까보냐 그러나 우리가 이 권리를 쓰지 아니하고 범사에 참는 것은 그리스도의 복음에 아무 장애가 없게 하려 함이로다
13
성전의 일을 하는 이들은 성전에서 나는 것을 먹으며 제단에서 섬기는 이들은 제단과 함께 나누는 것을 너희가 알지 못하느냐
14
이와 같이 주께서도 복음 전하는 자들이 복음으로 말미암아 살리라 명하셨느니라
십일조에 대한 신약적 이해
신약에서는 구약의 율법처럼 “반드시 십일조를 교회에 내라”는 식으로 직접 명령하지는 않습니다. 그래서 이 문제는 단순히 의무냐, 아니냐로만 보기보다, 그리스도 안에서의 헌신과 청지기 정신으로 이해하는 것이 중요합니다.
핵심 정리
- 십일조는 구약 율법의 일부로, 이스라엘 공동체의 예배와 레위인, 가난한 자를 위한 체계 안에 있었습니다.
- 신약은 십일조를 폐지한다고 명시하지도, 모든 성도에게 의무로 재명령하지도 않습니다.
- 대신 신약은 기쁨으로, 자원하는 마음으로, 형편에 따라 드리는 헌금을 강조합니다.
- 그러므로 오늘날 십일조는 구원의 조건이 아니라, 믿음의 표현이자 교회를 섬기는 한 방식으로 이해하는 것이 좋습니다.
교회에 꼭 해야 하나
보통 개신교에서는 십일조를 교회에 드리는 것을 일반적인 원칙으로 봅니다. 이유는 교회가 복음 사역, 예배, 선교, 돌봄의 중심 공동체이기 때문입니다. 다만 이것이 구원받기 위한 의무는 아닙니다.
즉,
- 믿음의 성숙한 표현으로 드릴 수는 있지만
- 십일조를 하지 않으면 하나님께 버림받는다고 말할 수는 없습니다.
실천적으로는
- 먼저 하나님께 속한 마음으로 재정을 바라보세요.
- 교회에 드리는 헌금은 의무감만으로가 아니라 감사와 사랑으로 드리는 것이 좋습니다.
- 형편이 어렵다면, 무리해서 숫자를 지키기보다 정직하고 지속 가능한 헌신이 더 중요합니다.
- 교회 외에 선교, 구제, 이웃 사랑에 함께 쓰는 것도 신앙의 좋은 열매입니다.
한 문장으로 말하면
신약 성도에게 십일조는 절대적 법조항이라기보다, 하나님께 드리는 삶의 한 표현이며, 교회에 드리는 것이 가장 보편적이지만 그것이 구원의 조건은 아닙니다.
부담과 정죄보다, 하나님 앞에서 정직하고 기쁜 마음으로 드리는 길이 가장 중요합니다.
하늘에 계신 하나님, 헌금과 섬김의 마음을 바르게 하도록 지혜를 주옵소서. 억지로가 아니라 감사와 믿음으로 드리게 하시고, 복음 전하는 일과 성도의 필요를 잘 분별하게 하옵소서. 우리의 드림이 그리스도의 복음에 장애가 되지 않게 하시고, 언제나 기쁜 마음으로 주를 섬기게 하옵소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘
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