로마서 9:33은 이사야의 두 예언을 결합하여, 예수 그리스도가 사람들에게 구원의 기초이면서 동시에 걸려 넘어지게 하는 분이 되신다는 뜻입니다. 그분을 믿는 사람은 수치를 당하지 않지만, 자기 의를 세우려 하며 그리스도를 거부하는 사람은 그분 앞에서 넘어집니다.

바울의 논지 속에서 읽기

로마서 9장 앞부분에서 바울은 이스라엘이 하나님의 언약과 율법을 받았음에도 다수가 그리스도를 믿지 않은 문제를 다룹니다. 바울의 설명은 이스라엘이 하나님께 열심은 있었지만, 믿음으로 의를 얻는 길이 아니라 율법을 지켜 스스로 의롭다 함을 얻으려 했다는 것입니다. 반대로 이방인 가운데서는 그리스도를 믿음으로 의롭다 하심을 받은 사람들이 생겼습니다.

이 문맥에서 “걸림돌”은 그리스도께 결함이 있다는 뜻이 아닙니다. 인간이 자신의 의와 종교적 성취를 내려놓고 그리스도를 의지해야 한다는 복음의 요구를 받아들이지 못해 넘어지는 것을 가리킵니다. “부끄러움을 당하지 않는다”는 말은 그리스도를 믿는 자가 마지막 심판에서 버림받지 않는다는 약속을 뜻합니다.

이사야 인용과 핵심 단어

바울은 이사야 8장과 이사야 28장의 표현을 함께 사용합니다. 이사야 8장에서는 하나님께서 어떤 이들에게 거룩한 피난처가 되시지만, 다른 이들에게는 걸려 넘어지는 돌이 되십니다. 이사야 28장에서는 하나님께서 시온에 견고한 기초를 놓으시며, 그를 믿는 자가 조급하거나 수치를 당하지 않을 것을 말씀합니다.

따라서 본문의 대비는 다음과 같습니다.

• 돌: 하나님께서 세우신 구원의 기초이신 그리스도
• 걸림돌: 자기 의를 고수하는 사람에게 장애가 되는 그리스도
• 믿는 사람: 자신의 공로가 아니라 그리스도를 의지하여 의롭다 하심을 받는 사람

이 구절은 예수님을 믿으면 모든 현실적 실패나 고난을 겪지 않는다는 약속이 아닙니다. 여기서 말하는 수치는 하나님 앞에서 최종적으로 정죄받는 수치와 관련됩니다. 또한 이 본문만으로 이스라엘 전체를 단순히 정죄한다고 해석해서도 안 됩니다. 바울은 로마서 11장에서 이스라엘을 향한 하나님의 신실하심과 앞으로의 구원 문제를 계속 다룹니다.

오늘 이 말씀은 신앙의 중심이 자신의 열심, 도덕성, 종교적 성취가 아니라 그리스도께 있음을 점검하게 합니다. 그리스도는 누구에게나 중립적인 대상이 아니라, 믿음으로 의지할 구원의 기초이거나 자기 의를 내려놓지 못하게 만드는 걸림돌로 드러나십니다.

정리하면, 로마서 9:33은 그리스도를 믿음으로 의지하는 사람은 수치를 당하지 않지만, 자기 의를 붙들고 그리스도를 거부하는 사람은 그분 앞에서 넘어지게 된다는 뜻입니다.