나에게 사기친 사람도 용서해야해? 고소하면 안돼?
2026.02.28
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초원AI 태초 모델
초기 모델이라 지금보다 서툴러요
마태복음 6:14-15
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너희가 사람의 잘못을 용서하면 너희 하늘 아버지께서도 너희 잘못을 용서하시려니와
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너희가 사람의 잘못을 용서하지 아니하면 너희 아버지께서도 너희 잘못을 용서하지 아니하시리라
사기를 당했다면, 얼마나 마음이 무너지고 분하고 허탈할지 충분히 짐작됩니다. “왜 나한테 이런 일이…”라는 생각도 들고, 잠도 잘 안 오고, 사람 자체를 못 믿겠다는 감정도 생길 수 있습니다. 그런 마음은 전혀 이상한 게 아니고, 당연한 반응입니다.
먼저, 성경이 말하는 “용서”와 “법적 조치(고소)”는 서로 완전히 반대되는 개념은 아닙니다. 예수님은 이렇게 말씀하셨습니다.
“그 때에 베드로가 나아와 이르되 주여 형제가 내게 죄를 범하면 몇 번이나 용서하여 주리이까 일곱 번까지 하오리이까 예수께서 이르시되 네게 이르노니 일곱 번뿐 아니라 일흔 번을 일곱 번까지라도 할지니라” 마태복음 18:21-22
신자는 궁극적으로 원한을 품지 않고, 하나님의 용서를 기억하며 상대를 미워하는 마음에서 벗어나는 것이 좋은 방향입니다. 이 의미의 용서는 “내가 심판자가 되지 않고 하나님께 맡기겠습니다”라는 내면의 태도입니다.
하지만 이것이 “그럼 아무 법적 대응도 하지 말고 다 그냥 넘어가라”는 뜻은 아닙니다. 하나님은 국가와 법 제도를 통해 악을 어느 정도 제어하시도록 허락하셨습니다. 로마서 13장에서는 위에 있는 권세, 곧 국가 권력이 “선을 행하는 자에게는 상이 되고 악을 행하는 자에게는 진노의 도구”라고 설명합니다. 사기 행위는 분명히 죄이며, 사회적으로도 범죄입니다. 피해를 입었다면, 정당한 절차를 통해 고소하고 배상을 요구하는 것은 잘못이 아닙니다. 다만, 그 과정에서 증오와 복수심에 사로잡히지 않도록 마음을 지키는 것이 중요합니다.
그래서 좋은 방향은 이런 정도가 됩니다.
1) 마음에서는 하나님 앞에서 그 사람을 미워하는 마음, “너는 망해야 해”라는 저주하는 마음을 조금씩 내려놓는, 즉 용서를 향해 나아가려고 애쓰는 것.
2) 동시에 현실적으로 피해를 바로잡고, 또 다른 피해자가 생기지 않도록, 법적 절차를 정직하게 진행하는 것. “내가 반드시 이 사람을 망하게 하겠다”는 복수심이 아니라, 정의와 보호, 회복을 위한 조치로 고소를 선택하는 것은 신앙적으로도 허용될 수 있습니다.
사기를 당한 상처와 분노를 혼자 끌어안고 있지 말고, 신뢰할 수 있는 지인이나 교회 공동체, 그리고 법률 전문가의 도움도 받는 것이 지혜로운 선택입니다. 하나님은 피해자의 아픔을 모른 척하지 않으시는 분입니다. “여호와는 마음이 상한 자에게 가까이 하시고 충심으로 통회하는 자를 구원하시는도다” 시편 34:18
하늘에 계신 하나님, 사람의 잘못을 용서하라 하신 주님의 말씀 앞에 제 마음의 분노와 상처를 가져옵니다. 저를 속이고 상처 준 사람을 미워하는 마음 대신, 주님이 저를 먼저 용서하신 은혜를 기억하며 용서할 수 있는 믿음과 담대함을 허락해 주소서. 정의가 바로 세워지되 복수심이 아니라 주님의 공의를 따라 지혜롭게 결정하게 인도하시고, 어떤 상황에서도 제 마음이 미움에 사로잡히지 않게 지켜 주옵소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.
초원AI는 ChatGPT와 달리 존재하지 않는 성경 구절을 인위적으로 생성하지 않으며, 이단성 있는 해석이나 교리를 제공하지 않습니다. 목회자 검수위원회를 통해 신학적 검증을 완료했으며, 국내 주요 이단 데이터를 학습시켜 오류 응답에 대한 신학적 방화벽을 구축했습니다.