[창 1:26] 왜 여기서 우리'라고 하셔?

창세기 1:26의 “우리”는 창조 장면에서 하나님이 복수형 표현으로 말씀하신 대목입니다. 이 표현이 하나님이 여러 신이라는 뜻인지, 삼위일체를 가리키는지, 또는 다른 문학적 용법인지가 쟁점입니다.

본문의 앞뒤 흐름을 보면 하나님은 말씀으로 세상을 창조하시고, 사람을 자신의 형상대로 지으신 뒤 생물을 다스리는 사명을 맡기십니다. 1:27에서는 사람을 창조하신 분을 단수로 서술하므로, 1:26의 복수형만 떼어 하나님이 여럿이라고 결론 내릴 수는 없습니다. 이 문맥의 중심은 인간의 존엄과 창조 세계를 돌볼 책임입니다 (창세기 1:26-28 참조).

표현의 배경에 대해서는 해석이 몇 가지 있습니다. 하나님이 하늘의 천상 회의에 말씀하시는 장면이라는 견해가 있고, 위엄이나 숙고를 나타내는 표현이라는 설명도 있습니다. 다만 본문 자체는 청중을 명시하지 않으므로 어느 한 설명을 확정하기는 어렵습니다.

기독교 교리는 이 구절을 삼위일체와 조화롭게 읽어 왔습니다. 삼위일체는 하나님 한 분 안에 성부·성자·성령 세 위격이 계신다는 교리이며, 복수형 표현은 이 신앙을 비추어 읽을 수 있습니다. 그러나 창세기 1:26만으로 삼위일체 교리가 완전히 설명된다고 하기는 어렵고, 1:27의 단수 서술과 성경 전체의 계시를 함께 살펴야 합니다.

따라서 여기서 “우리”는 하나님이 여러 신이라는 증거가 아니며, 삼위일체를 직접 입증하는 단 하나의 문장으로만 취급해서도 안 됩니다. 본문은 하나님이 인간을 특별한 책임과 존엄을 지닌 존재로 창조하셨다는 점을 분명히 합니다. 이 관점은 사람을 함부로 대하지 않고 창조 세계를 책임 있게 돌보는 삶으로 이어집니다 (창세기 1:27-28 참조).