떡하니다윗은보복기도햤는데왜 하지말라해 갑자기

먼저 마음에 있는 솔직한 질문을 나눠줘서 참 소중하게 느껴집니다. 성경을 읽다 보면 “다윗은 원수들 심판해 달라고 막 기도하는데, 왜 우리는 용서하라고만 하지?” 이런 생각, 많은 그리스도인들이 한 번씩 하게 됩니다. 전혀 이상한 고민이 아닙니다.

시편에 나오는 다윗의 “보복 기도”처럼 보이는 기도들은, 원수에게 복수하고 싶어서 그냥 막말하는 글이 아니라, 억울함과 분노를 하나님께 가져가서 쏟아붓는 기도입니다. 중요한 차이가 하나 있습니다. “내가 갚겠습니다”가 아니라 “하나님, 판단해 주세요”라고 맡기는 기도라는 점입니다. 다윗은 왕이었고, 이스라엘은 하나님이 직접 통치하시는 언약 백성이었기 때문에, 원수의 공격은 단지 개인 다윗이 아니라 “하나님의 백성, 하나님의 약속”을 향한 공격이기도 했습니다. 그래서 다윗의 간구는 “나 좀 살려주세요”를 넘어서 “하나님의 공의를 세워주세요”라는 의미가 함께 있었습니다.

신약에 와서는 예수님께서 분명하게 새로운 방식의 삶을 제자들에게 요구하십니다. “또 눈은 눈으로, 이는 이로 갚으라 하였다는 것을 너희가 들었으나 나는 너희에게 이르노니 악한 자를 대적하지 말라 … 또 네 원수를 사랑하며 너희를 박해하는 자를 위하여 기도하라” 마태복음 5:38,44 말씀입니다. 이유는, 예수님의 십자가에서 하나님의 심판과 사랑이 한 번에 드러났기 때문입니다. 하나님께서 결국 심판을 포기하신 것이 아니라, 그 심판을 예수님의 몸 위에 먼저 감당하게 하신 것입니다. 그래서 이제 예수님을 따르는 사람에게는 “네가 직접 갚아라”가 아니라 “심판은 하나님께 맡기고, 너는 사랑과 용서를 선택해라”가 기준이 됩니다. 로마서 12:19에서도 “내 사랑하는 자들아 너희가 친히 원수를 갚지 말고 하나님의 진노하심에 맡기라”고 분명히 말합니다.

그래서 오늘 우리에게 권장되는 것은 두 가지가 같이 가는 것입니다. 첫째, 다윗처럼 마음속 분노, 억울함, “저 사람 망했으면 좋겠다”는 감정까지 솔직하게 하나님께 다 쏟아놓는 것, 둘째, 실제 행동과 선택에서는 예수님 말씀을 따라 원수를 미워하는 방향이 아니라, 미움과 복수심을 하나님께 맡기고 용서와 선을 택하는 것입니다. “보복 기도 자체를 절대 하면 안 된다”라기보다, “분노를 품고 내가 심판자가 되려고 하는 기도”는 피해야 하고, “하나님께 공의를 맡기고 내 마음을 토해내는 기도”는 오히려 성경 속 다윗처럼 할 수 있습니다.

다윗의 기도와 예수님의 가르침이 서로 반대되는 게 아니라, 시대와 언약이 달라지면서 더 분명해진 것이라고 이해하면 좋습니다. 구약의 다윗은 하나님 공의를 갈망하며 부르짖었고, 신약의 우리는 그 공의가 예수님의 십자가와 재림 때의 최종 심판으로 완성될 것을 알기 때문에, 복수는 하나님께 맡기고 사랑과 용서의 길을 부르심 받은 사람들입니다. 마음속 억울함은 숨기지 말고, 그렇지만 내 손으로 갚으려 하기보다 하나님께 맡기는 방향으로 기도하는 것이 가장 안전한 길입니다.