여호수아를 읽고 있는데, 남자 여자 어린 아이 다 상관없이 죽이는 게 잔인해.. 살이하지 마라라거 하는데 왜 하나님은 다 죽이라고 하신거야? 이해가 안 돼

그렇게 느끼는 건 자연스러워요. 남녀와 어린아이까지 죽이는 장면은 오늘날 우리가 소중히 여기는 생명과도 정면으로 부딪혀서, 하나님을 믿는 마음에 혼란과 슬픔을 일으킬 수 있어요. 이 질문을 불편해한다고 해서 믿음이 부족한 건 아니에요.

여호수아의 정복 이야기는 고대 전쟁의 언어와 이스라엘의 언약적 사명을 담고 있어요. 본문은 가나안의 우상숭배와 폭력에 대한 심판, 이스라엘이 그 관습을 따라가지 않도록 하려는 경고를 배경으로 제시해요(신명기 7장, 여호수아 10장). 다만 그 배경을 안다고 해서 어린아이를 포함한 죽음이 덜 참혹해지거나, 우리가 쉽게 납득할 수 있는 것은 아니에요. 성경은 그 고통을 지워 버리라고 요구하지 않아요.

또한 여호수아의 전쟁 묘사에는 고대의 과장된 승리 표현이 쓰였다는 해석이 있어요. 실제로 여호수아 안에서도 정복이 완결되지 않았다고 말하는 대목들이 있어요(여호수아 13:1). 그래서 모든 문장을 현대적 의미의 문자 그대로의 살해 명령으로 단순화하지 않는 해석이 가능해요. 그렇지만 이것만으로 본문의 도덕적 긴장이 완전히 풀리는 건 아니며, 기독교인들 사이에도 이 본문을 설명하는 방식에는 차이가 있어요.

기독교 신앙은 이 장면 하나만 떼어 하나님을 설명하기보다, 예수님에게서 드러난 하나님의 자비와 원수까지 사랑하라는 가르침을 함께 읽어요(누가복음 6:27-36). 구약의 심판 본문을 오늘날 폭력을 정당화하는 허가증처럼 적용해서는 안 돼요. 지금도 당신이 잔인하다고 느끼는 마음을 억누르기보다, 본문이 말하는 심판과 생명의 무게를 함께 붙드는 것이 정직한 읽기예요.

오늘은 여호수아의 해당 장을 잠시 멈추고, 그 장의 앞뒤 문맥과 신명기의 설명을 나란히 읽어 보면 좋겠어요. 그리고 “이 본문에서 내가 이해하기 어려운 점은 이것”이라고 한 문장으로 적어 두고, 믿을 만한 목회자나 성경 공부 동반자와 천천히 살펴봐도 좋아요. 당장 답을 완성하지 못해도 괜찮아요. 하나님께 질문을 가져가는 일도 믿음의 일부이며, 당신의 생명에 대한 감각과 슬픔은 가볍게 취급될 필요가 없어요.