아니라. 베들레헴은 유다 지파의 성읍으로 보는 것이 성경의 일관된 증언이며, 라마는 일반적으로 베냐민 지파 영역에 속한 곳으로 이해된다. 따라서 두 지역을 모두 베냐민 지파의 땅이라고 보기는 어렵다.

핵심 쟁점

질문은 지명 배속을 묻는 것이며, 성경의 지파 분배 전통에 비추어 구분해야 한다. 베들레헴은 보통 ‘유다 베들레헴’으로 불리며, 이는 유다 지파의 경계 안에 있었음을 시사한다. 반면 라마는 성경에서 베냐민의 경계, 혹은 베냐민과 인접한 북쪽 지역 맥락에서 자주 언급된다.

본문 문맥

• 베들레헴: 여호수아의 지파 분배 기사에서 유다 성읍 목록과 연결된다(여호수아 15장, 특히 베들레헴 관련 대목). 또한 사무엘상과 미가서의 맥락에서도 유다 지역의 성읍으로 이해된다.
• 라마: 사무엘상에서 사무엘의 고향으로 등장하며, 예레미야 31장에서는 라마가 포로 집결지의 상징처럼 사용된다. 역사·지리적으로는 베냐민 경계권으로 보는 해석이 전통적이다.

교리적 해설

지파 경계는 이스라엘의 언약 공동체 질서를 보여 주는 역사적 표지이다. 다만 성경은 모든 지명을 항상 행정구역처럼 엄밀하게만 사용하지 않는다. 어떤 도시들은 경계에 걸쳐 있거나, 이후 시대에 정치적 통치가 달라질 수 있다. 그러므로 성경의 주요 기준은 지리 행정학보다 언약사적 문맥에 있다.

결론과 적용

정리하면, 베들레헴은 유다 지파, 라마는 주로 베냐민 지파로 이해하는 것이 타당하다. 그러므로 둘 다 베냐민 지파의 땅이라고 말하는 것은 부정확하다. 성경 지명을 읽을 때는 해당 본문이 가리키는 지파 분배, 역사적 시대, 문학적 사용을 함께 살피는 것이 바람직하다.