왜 예수님은 가롯유다에게 속히하라 하였을까

예수님이 가룟 유다에게 “네가 하는 일을 속히 하라” 하신 말씀은 요한복음 13:27에 나옵니다. 이 장면에는 짙은 슬픔과 동시에 하나님의 큰 계획이 함께 들어 있습니다. 질문 속에 담긴 마음이 느껴집니다. 배신과 악을 아시는 예수님이 왜 말리시지 않고 오히려 “속히 하라” 하셨는지, 이해하기 쉽지 않은 대목입니다.

첫째, 예수님은 이미 유다의 배신을 알고 계셨고, 그것이 하나님의 구속 계획 안에 있음을 아셨습니다. 예수님은 여러 번 자신이 잡혀 넘겨지고 십자가에 달리실 것을 제자들에게 미리 말씀하셨습니다. 다시 말해, 유다의 행동은 우연한 사고가 아니라, 구약에서 예언된 메시아의 고난과 연결된 사건이었습니다. 그래서 예수님은 그 악한 행동조차도 하나님께서 구원의 계획을 이루시는 도구로 사용하신다는 것을 알고 계셨습니다. 예수님이 “속히 하라” 하신 것은 “이제 때가 되었다”는 선언에 가깝습니다.

둘째, 예수님은 상황의 주도권을 빼앗기지 않으셨습니다. 겉으로 보면 유다가 예수님을 팔아 상황을 주도하는 것 같지만, 실제로는 예수님이 스스로 십자가의 길을 선택하여 나아가고 계신 장면입니다. 요한복음 전체 흐름에서 예수님은 “내 때가 아직 이르지 아니하였다”고 여러 번 말씀하시다가, 이 시점에서 “때”가 이르렀음을 드러내십니다. “속히 하라”는 말씀은, 악에게 끌려가는 피해자의 말이 아니라, 하나님의 뜻을 끝까지 순종하여 이루시려는 메시아의 결단이 담긴 말입니다.

셋째, 예수님은 제자들을 끝까지 사랑하시려고 이 길을 서두르십니다. 요한복음 13장은 “자기 사람들을 사랑하시되 끝까지 사랑하시니라”는 말로 시작합니다(요한복음 13:1). 그 “끝까지”의 사랑의 절정이 바로 십자가입니다. 예수님이 유다를 말리셨다면, 잠시 상황은 미뤄졌을지 몰라도, 인류 구원을 위한 십자가의 때는 늦춰지게 됩니다. 예수님은 제자들의 죄, 우리의 죄, 그리고 죽음을 완전히 이기기 위해, 배신과 고통이 찾아오는 그 시간을 피하지 않고 맞으신 것입니다. 그래서 역설적으로, 유다의 배신을 향해 “속히 하라”고 하신 말씀 안에는 우리를 향한 주님의 사랑이 숨겨져 있습니다.

넷째, 예수님은 유다에게 마지막까지 자유와 기회를 주셨습니다. 발을 씻기실 때도, 떡을 떼어 주실 때도, 예수님은 유다를 노골적으로 밀어내지 않으십니다. “속히 하라”는 말씀은, 이미 마음을 굳힌 유다에게 “네가 선택한 길을 가라”는 허용의 말이기도 합니다. 유다는 자신의 탐욕과 사탄의 유혹에 스스로 마음을 내어주었고(요한복음 13:2, 27), 그 책임은 전적으로 본인에게 있습니다. 동시에 하나님은 그 비극적인 선택까지도 꺾어 사용하셔서 십자가와 부활이라는 더 큰 선을 이루십니다. 로마서 8:28의 진리는 이 자리에서도 드러납니다.

결국, “속히 하라”는 말씀은 차갑게 내어버리시는 말이 아니라, 죄와 악이 난무하는 한복판에서도 하나님의 구원 계획이 한 치 오차 없이 진행되고 있음을 보여주는 고백입니다. 예수님은 배신의 밤에도 흔들리지 않는 사랑과 순종으로, 우리를 위해 십자가의 길을 서두르셨습니다. 이 말씀이 혹시 사람에게 배신당한 경험, 이해할 수 없는 악과 고통 속에서 느끼는 마음과 닿아 있다면, 예수님은 그 자리에서도 하나님의 선한 계획을 이루어 가시는 분이라는 사실이 작은 위로가 되기를 바랍니다.