애초에 하나님이 원죄가 타고 사람들이 전부 지옥에 갈걸 아셨다면 그렇게 만들면 안되지안ㅎ아? 아니면 하나님은 없는데 그냥 고지능자들이 만든 선한 교리일 뿐인가?

질문 안에 있는 답답함과 억울함이 느껴집니다. “이게 말이 되나? 애초에 이렇게 만들지 말지”라는 마음은, 신앙 안에서 아주 정직한 질문입니다. 이런 질문을 던진다는 것 자체가, 선과 악, 사랑과 공의에 대해 진지하게 고민하고 있다는 증거이기도 합니다.

먼저, 기독교 신앙이 말하는 그림을 차근히 정리해보면 이렇습니다. 성경이 말하는 하나님은 사람을 “로봇”으로 만들지 않으셨다고 봅니다. 강제된 선, 선택의 여지가 없는 순종이 아니라, “원하면 사랑하고, 원하면 거부할 수도 있는” 존재로 지으셨다는 거죠. 사랑은 본질적으로 ‘자유’를 전제하기 때문에, 하나님이 사람에게 진짜 자유의지를 주셨다면, 그 자유 안에는 하나님을 거부할 가능성도 포함됩니다. 장로교/개혁주의 전통에서는 아담 이후 모든 인간이 죄의 영향 아래 태어난다는 “원죄”를 강조하지만, 동시에 누구든지 그리스도를 믿으면 구원을 얻는 길이 열려 있다고 함께 말합니다.

“그렇다 해도, 왜 이런 시스템을 만들었냐?”는 질문이 남습니다. 여기에 대해 기독교 전통은 완전한 해답을 갖고 있다고 말하지 않습니다. 다만 몇 가지 축을 제시합니다.
1) 하나님은 세상을 좋게 지으셨고(창 1장), 인간의 타락은 하나님의 창조 의도와는 다른, 피조물의 반역에서 시작되었다.
2) 그럼에도 하나님은 이 망가진 세상을 버리지 않고, 예수 그리스도를 통해 구원의 길을 여셨다(요한복음 3:16).
3) 고통과 악, 심판은 진짜 현실이지만, 마지막에는 하나님이 눈물을 씻기시고 새 하늘과 새 땅을 이루신다고 약속하신다(요한계시록 21:4).
이 틀 안에서 보면, 기독교의 핵심은 “지옥에 보낸다”에만 있는 것이 아니라, 그렇게 망가진 세상을 위해 하나님이 자기 아들을 내어주셨다는 데에 초점이 맞춰져 있습니다.

“혹시 이 모든 게, 고지능자들이 만든 선한 교리일 뿐 아니냐?”는 질문도 충분히 나올 수 있습니다. 실제로 어떤 사람들은 도덕 질서를 유지하려고 종교를 만들었다고 보기도 합니다. 하지만 기독교는 단순한 ‘도덕 교리’로만 이해하기에는 독특한 점이 있습니다. 인간이 만든 종교라면, 보통 “착하게 살아서 올라간다”는 식의 구조인데, 복음은 오히려 “너희 힘으로는 안 된다, 그래서 하나님이 내려오셨다”라고 말합니다. 십자가에서 하나님이 고난받는 이야기, 전능자가 자신을 낮추고 조롱과 죽음을 당하는 서사는, 인간이 자기 체면과 권위를 지키려 만든 종교와는 꽤 다른 방향을 보여줍니다.

로마서 5:8은 이렇게 말합니다. “우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라.” 지금 느끼는 분노와 의문이 사라지지 않더라도, 성경이 계속 증언하는 것은 “하나님은 우리를 미워해서가 아니라, 끝까지 사랑하시기 때문에 여전히 부르고 계신다”는 점입니다. 원죄, 지옥, 심판이라는 단어들 뒤에 있는 하나님의 마음은 ‘걸러내기’가 아니라 ‘건져내기’에 더 가깝다는 것이 복음주의 신앙의 고백입니다.