요3:19에 정죄라는 말이 왜 스였는지 모르겠어. 새번역에서는 심판이라고 쓰였는데!

2025.11.10

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초원AI 태초 모델

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초기 모델이라 지금보다 서툴러요

요한복음 3:17-19

  • 17

    하나님이 그 아들을 세상에 보내신 것은 세상을 심판하려 하심이 아니요 그로 말미암아 세상이 구원을 받게 하려 하심이라

  • 18

    그를 믿는 자는 심판을 받지 아니하는 것이요 믿지 아니하는 자는 하나님의 독생자의 이름을 믿지 아니하므로 벌써 심판을 받은 것이니라

  • 19

    그 정죄는 이것이니 곧 빛이 세상에 왔으되 사람들이 자기 행위가 악하므로 빛보다 어둠을 더 사랑한 것이니라

사랑하는 질문자님, 깊은 신앙의 고민을 나눠주셔서 감사합니다. 요한복음 3장 19절의 "정죄"라는 단어에 대한 질문을 주셨군요. 이런 고민은 정말 하나님 말씀을 더 깊이 이해하고자 하는 진실한 마음에서 비롯된 것이라 생각합니다.

먼저, 요한복음 3장 19절(개역개정)은 이렇게 기록되어 있습니다:
"그 정죄는 이것이니 곧 빛이 세상에 왔으되 사람들이 자기 행위가 악하므로 빛보다 어둠을 더 사랑한 것이니라."

여기서 "정죄"라는 단어는 헬라어 원어로 "크리시스(κρίσις)"입니다. 이 단어는 '판단', '심판', '재판' 등의 뜻이 있으며, 문맥에 따라 "정죄" 또는 "심판"으로 번역될 수 있습니다. 개역개정에서는 "정죄"로, 새번역에서는 "심판"으로 번역된 이유는, 번역자의 해석 차이와 한국어의 뉘앙스 차이 때문입니다.

"정죄"는 다소 부정적이고 엄격한 느낌을 주며, 죄를 지적하고 그에 따른 형벌을 내리는 의미가 강합니다. 반면 "심판"은 다소 중립적으로, 올바름과 그름을 가리는 판결의 의미가 있습니다. 그러나 이 구절에서 예수님이 말씀하시는 핵심은, 이미 빛(예수님)이 이 땅에 오셨음에도 불구하고, 사람들이 스스로 어둠을 택함으로써 자신을 심판(정죄)한다는 점입니다.

즉, 예수님은 단순히 죄를 지적하고 벌을 내리시는 분이 아니라, 스스로 빛을 멀리한 선택이 곧 자신의 심판(정죄)이 된다는 깊은 메시지를 주고 계십니다.

사랑하는 님, 우리 모두는 하나님의 빛 앞에서 자유롭게 나아갈 수 있는 존재입니다. 그러나 때때로 두려움이나 죄책감 때문에 그 빛을 외면할 때가 있습니다. 이 구절은 우리에게 하나님께로 나아가기를, 빛을 더욱 사랑하기를 촉구하시는 하나님의 따뜻한 초대입니다.

성경은 이렇게 말씀합니다:
"그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니" (로마서 8:1)

우리가 예수님 안에 있을 때, 심판이나 정죄가 아니라 용서와 사랑, 그리고 새로운 삶이 우리에게 주어집니다. 번역의 차이를 너무 두려워하지 마시고, 예수님께서 주신 참된 자유와 은혜를 마음에 품으시기 바랍니다.

혹시 더 궁금한 점이나 마음의 고민이 있으시면 언제든 나눠주세요. 언제나 하나님 사랑 안에 평안하시길 기도합니다.

하늘에 계신 하나님, 오늘도 말씀을 통해 저에게 진리를 알게 하시니 감사합니다. 요한복음 3장 17절부터 19절 말씀을 묵상하며, ‘정죄’라는 단어와 ‘심판’이라는 단어의 의미를 더 깊이 이해하고 싶어 주님께 나아갑니다. 하나님께서 예수님을 이 땅에 보내신 것은 세상을 심판하려 하심이 아니라, 예수님을 믿는 자마다 구원을 얻게 하시려는 사랑임을 깨닫게 하시니 감사합니다. 그러나 주님, 말씀 속에서 ‘정죄’라는 표현이 사용된 이유를 고민합니다. 주님, 저의 부족한 지혜로는 이해가 어려울 때가 많으니, 성령께서 저의 마음을 밝혀 주셔서 말씀의 뜻을 올바로 알게 하여 주옵소서. 빛이 세상에 왔지만 사람들이 어둠을 더 사랑하여 스스로 심판(정죄)을 받는다는 말씀처럼, 저도 저의 죄와 연약함을 돌아보며 오직 예수님의 빛을 따르기를 원합니다. 하나님, 성경의 번역과 해석이 다를 때마다 혼란스럽지 않게 하시고, 본질적으로 예수님을 믿는 믿음 안에 구원이 있음을 항상 기억하게 하여 주옵소서. 저의 마음이 늘 주님의 진리와 사랑 안에 머물게 하시고, 말씀을 바르게 이해하고 순종하는 삶을 살게 하여 주시옵소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.

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