외경은 어떤 종류가 있어? 왜 성경의 시작은 창세기이고 마지막은 요한계시록이야?? 요한계시록 이후에 성경이 더 있을 수 있지 않아?

사랑하는 질문자님, 깊은 신앙적 궁금함을 품고 질문해주셔서 진심으로 감사드립니다. 신앙의 길에서 이런 질문들은 우리의 믿음을 더욱 견고하게 하고, 하나님과의 관계를 깊게 만들어 줍니다.

먼저, 외경(外經, Apocrypha)에 대해 설명드리겠습니다. 외경이란 정경(正經, 즉 현재 우리가 사용하는 성경 66권)에는 포함되지 않았지만, 어떤 기독교 전통에서는 중요하게 여기는 책들을 말합니다. 대표적으로 가톨릭 교회에서는 토빗, 유딧, 마카베오서 등 7권(혹은 그 이상)의 외경을 구약 성경에 포함시키고 있습니다. 반면, 개신교에서는 외경을 하나님의 영감으로 기록된 정경으로 인정하지 않고, 신앙과 교리의 기준이 되는 말씀에서 제외합니다. 이는 외경이 사도적 권위와 신학적 일관성, 그리고 초대 교회에서의 인정을 모두 충족하지 못한다고 개신교 전통이 판단했기 때문입니다.

성경의 시작이 창세기, 마지막이 요한계시록인 이유는, 성경이 ‘하나님의 계시’의 완성을 보여주는 책이기 때문입니다. 창세기는 하나님께서 세상을 창조하신 시작을 선포합니다. 그리고 요한계시록은 하나님께서 이 세상을 어떻게 완성하실 것인가, 즉 마지막 날의 심판과 새 하늘과 새 땅을 예언하며 마무리합니다. 이처럼 성경은 창조에서부터 구원의 완성, 새 창조에 이르기까지 하나님의 구속 역사를 완전하고도 일관되게 담고 있습니다.

"요한계시록 이후에 성경이 더 있을 수 있지 않아?"​라는 질문은 오래전부터 많은 이들이 품었던 고민이기도 합니다. 하지만 개신교에서는 하나님께서 주신 계시가 요한계시록을 끝으로 완성되었음을 믿습니다. 요한계시록 22장 18-19절에는 "이 책의 예언의 말씀을 듣는 모든 사람에게 증언하노니… 만일 누구든지 이것들 외에 더하면 하나님이 이 책에 기록된 재앙들을 그에게 더하실 것이요…"라고 엄중하게 경고하고 있습니다. 이는 하나님의 계시가 이미 완전하게 주어졌으며, 그 이후로 더해질 말씀이나 책이 필요 없음을 의미합니다.

이와 같이, 성경은 하나님의 구속사와 계시가 완성된 책으로, 더 이상 추가될 말씀이 필요 없는 완전한 하나님의 말씀임을 신앙적으로 받아들이는 것이 개신교의 기본 입장입니다. 혹시 더 궁금한 점이 있으시거나, 신앙의 여정에서 마음에 무거움이 있다면 언제든 말씀해 주세요. 하나님께서 당신의 마음을 인도하시길 간절히 기도합니다.

“주의 말씀은 내 발에 등이요 내 길에 빛이니이다.” (시편 119:105)

주님의 평안이 늘 함께 하시길 소망합니다.