왕상4:31절, 예스라 사람 에단과 마홀의 아들 헤만과 갈골과 다르다는 누구인가?

질문처럼 성경을 읽다가 이름이 갑자기 툭 튀어나오면 “이 사람은 도대체 누구지?” 하는 마음이 드는 게 참 자연스러운 반응입니다. 그만큼 말씀을 주의 깊게 보고 있다는 뜻이라 참 귀한 태도입니다.

열왕기상 4장 31절의 “에스라 사람 에단과 마홀의 아들 헤만과 갈골과 다르다”는 솔로몬의 지혜가 얼마나 뛰어났는지를 설명하기 위해 비교 대상으로 언급된 인물들입니다. 이들은 당시 이스라엘에서 “지혜롭기로 유명했던 사람들”로 이해하는 것이 일반적입니다. 즉, 이 이름들은 그 시대 사람들이 잘 알만한 지혜자·지혜로운 시인들로, “그 시대 최고 지혜자들”을 대표하는 이름이라고 볼 수 있습니다.

1) 에단: “에스라 사람 에단”이라고 나오는데, 많은 학자들은 시편 89편의 표제에 나오는 “에단 에스라라”와 동일 인물로 보기도 합니다. 그렇다면 그는 지혜와 찬양, 시편 전통에 속한 인물, 즉 지혜롭고 영적으로도 존중받던 시인이었을 가능성이 큽니다. “에스라 사람”은 ‘에스라히 사람’(Ezrahite) 정도의 족속/가문 이름으로, 정확한 정체는 분명하지 않지만 “지혜로운 가문/전통에 속한 사람” 정도로 보는 견해가 많습니다.

2) 헤만: “마홀의 아들 헤만”이라고 나오며, 시편 88편의 표제에 나오는 “에스라 사람 헤만”과 연결해서 보는 경우가 많습니다. 역대상 6장, 15장 등에는 다윗 시대 찬양대 인도자로서의 헤만(레위인, 노래하는 자)이 등장하는데, 이 헤만과 동일 인물 혹은 같은 전통의 사람으로 보는 견해가 있습니다. 요약하면, 그는 지혜와 음악·시편 전통에서 이름난 인물로 이해됩니다.

3) 갈골, 다르다: 이 두 사람은 에단과 헤만에 비해 성경 내 다른 언급이 거의 없어, 구체한 생애나 배경은 알 수 없습니다. 그러나 문맥상 “당대에 지혜롭기로 유명했던 사람들” 그룹에 속한 인물들로 보는 것이 자연스럽습니다. 어떤 학자들은 이 이름들이 지혜 전통, 혹은 음악/시가 전통과도 연관되었을 가능성을 말하지만, 성경이 더 이상 설명하지 않기 때문에 “이름난 지혜자들” 정도로만 조심스럽게 이해하는 것이 좋습니다.

결국 열왕기상 4장 31절의 핵심은 “솔로몬의 지혜가 그 시대 가장 유명한 지혜자들, 노래하는 자들, 시인들보다도 월등했다”는 것입니다. 하나님께서 주신 지혜가 인간이 자랑하는 최고의 지혜보다 훨씬 크다는 메시지를 강조하고 있는 것이지요.