예수님의 아버지 요셉과 아리마대사람 요셉은 모두 왜 성경에서 소개할때 의로운 사람이라고 했니

말씀을 참 깊이 있게 보신 것 같습니다. 두 요셉이 모두 “의로운 사람”으로 소개되는 건 우연이 아니라, 하나님 나라에서 어떤 사람이 ‘의롭다’ 불리는지를 잘 보여주는 대조이자 연결점으로 볼 수 있습니다.

먼저 마리아의 남편인 요셉은 마태복음 1:19에서 “그의 남편 요셉은 의로운 사람이라 그를 드러내지 아니하고 가만히 끊고자 하여”라고 소개됩니다. 당시 문화에서 약혼 상태에서 임신한 여인은 율법에 따라 공개적으로 수치와 심지어 돌로 쳐 죽임까지 당할 수 있었습니다. 그런데 요셉은 율법을 무시하지 않으면서도, 마리아를 최대한 보호하려 했습니다. 여기서 ‘의로움’은 단순히 법을 잘 지키는 수준이 아니라, 하나님의 마음을 닮은 자비와 긍휼이 함께 있는 의로움입니다. 그리고 하나님께서 꿈으로 말씀하셨을 때, 요셉은 즉시 순종하며 마리아를 아내로 맞아들이고 예수님의 양육 책임을 감당합니다. 말씀 앞에 부드럽게 순종하고, 사람을 살리려는 마음을 가진 것이 그의 의로움의 핵심이라 볼 수 있습니다.

아리마대 사람 요셉은 네 복음서에 모두 등장하는데, 누가복음 23:50-51에서는 “공회 의원으로 선하고 의로운 사람이라… 그들도 그 결의와 행사에 찬성하지 아니한 자”라고 말합니다. 그는 당시 유대 지도자 집단(공회, 곧 산헤드린)에 속해 있었지만, 예수님을 죽이려는 다수의 결정을 마음으로 동의하지 않았습니다. 또 요한복음 19:38을 보면, 그는 “예수의 제자이나 유대인이 두려워 그것을 숨기더니”라고 표현됩니다. 연약함도 있었지만, 결국 예수님의 시신을 달라고 빌라도에게 담대히 나아가 큰 비용이 드는 자기 새 무덤을 내어줍니다. 권력자들의 시선을 두려워할 수 있는 자리에서, 예수님을 끝까지 존중하고 섬기는 행동을 선택한 것입니다. 여기서 ‘의로움’은 불의한 다수의 흐름에 묻혀가지 않고, 결정적인 순간에 예수님의 편에 서는 용기와 헌신으로 드러납니다.

정리하자면, 두 요셉은 공통적으로
1) 하나님의 뜻을 사람보다 더 두려워하고,
2) 사람을 정죄하기보다 살리려 하고,
3) 자기 손해를 감수하면서도 하나님의 일을 선택했다는 점에서 “의로운 사람”이라 불립니다. 한 요셉은 예수님의 탄생과 관련해 조용히 순종한 의로움, 다른 요셉은 예수님의 죽음 이후에 용기 있게 드러난 의로움을 보여주며, 예수님의 처음과 마지막을 둘러싼 무대에서 모두 ‘의로운 요셉’이 등장하는 것은 하나님께서 어떤 사람을 귀하게 여기시는지 상징적으로 보여주는 아름다운 장면이라고 할 수 있습니다.