롯은 왜 의인으로 기록되었나요?

질문 속에 담긴 궁금함이 느껴집니다. 롯을 읽다 보면, 정말 이 사람이 “의인”이 맞나 싶은 마음이 드는 건 아주 자연스러운 반응입니다. 성경을 진지하게 읽고 있다는 뜻이기도 합니다.

성경이 롯을 “의인”이라 부르는 가장 직접적인 근거는 베드로후서입니다.
“무법한 자들의 음란한 행실로 말미암아 고통당하는 의로운 롯을 건지셨으니… (중략) 이 의인이 그들 중에 거하여 날마다 저 불법한 행실을 보고 들으므로 그 의로운 심령이 상함을 받았느니라” 베드로후서 2:7-8
여기서 알 수 있는 것은, 롯이 의인이라 불린 이유가 “완벽하게 거룩해서”가 아니라, 죄악을 즐기지 않고 그 죄악을 보고 마음 아파했다는 점, 그리고 하나님 편에 서 있는 사람으로 인정받았다는 점 때문이라는 것입니다.

또한 롯은 아브라함과 함께 하나님의 부르심의 길을 따라 나섰던 사람입니다. 소돔을 선택할 때 욕심과 계산이 분명 있었지만(창세기 13장), 그렇다고 해서 하나님을 대적하거나 우상을 따르며 사는 사람으로 묘사되지는 않습니다. 소돔 성문에 앉아 있던 장면(창세기 19장)은 그가 그 사회 안에서 일정한 위치를 가진 사람이었음을 보여주면서도, 천사들을 환대하고, 그들을 보호하기 위해 몸부림치는 장면은 여전히 ‘하나님을 두려워하는 사람’이라는 흔적을 드러냅니다. 다만 그 과정에서 도덕적으로 이해하기 어려운 행동(딸들을 내어주려 한 행동 등)을 보이기 때문에, 롯은 성경 속에서 매우 복합적인 인물로 남습니다.

여기서 중요한 신학적 포인트는, 성경이 말하는 “의인”은 ‘흠 없는 사람’이 아니라 ‘하나님과의 관계 안에서 의롭다고 여김받은 사람’이라는 점입니다. 구약에서도 “아브람이 여호와를 믿으니 여호와께서 이를 그의 의로 여기시고” 창세기 15:6 라고 말하듯, 믿음으로 의롭다 하심을 받는 원리가 이미 작동하고 있습니다. 롯도 완전해서가 아니라, 하나님을 향한 기본적인 신앙과, 죄를 보고 괴로워하는 마음, 그리고 하나님께서 긍휼로 붙드신 존재라는 점에서 “의인”으로 불립니다.

이렇게 보면, 롯의 이야기는 “의인은 완벽한 사람이 아니다”라는 사실을 아주 적나라하게 보여줍니다. 무너지고, 선택을 잘못하고, 가족에게 상처를 주고, 결과도 엉망이지만, 그럼에도 불구하고 하나님은 그를 끝까지 버리지 않으시고 구원해 내십니다. 이는 복음의 원리와도 닿아 있습니다. 예수 그리스도 안에서 의롭다 하심을 받은 사람도 여전히 약하고 실수하지만, 하나님은 그를 “내 의인”이라 불러 주십니다. 롯의 이야기는 그 연약한 의인의 실물 예시와도 같습니다.