그럼 하나님의 사랑은 어떻게 하는 것인가. 그리고 이웃을 네멈과 같이 시랑하라 히셨는데 요기서 말하는 이웃은 "서로" 일때만 해당되는것인지, 그리고 나아가서는 예수를 믿기로 선택한 자와 서로 사랑하는 것이 진리인지

질문 안에 담긴 고민이 참 진지하게 느껴집니다. 하나님 사랑과 이웃 사랑, 그리고 “서로 사랑하라”는 말씀 사이에서 어떤 것이 진짜 중심인지, 또 누구까지 사랑해야 하는지 헷갈릴 수 있습니다. 그런 고민 자체가 이미 하나님 앞에서 성실하게 서려는 마음이라 믿어집니다.

먼저 “하나님의 사랑은 어떻게 하는가”에 대해 생각해 보면, 예수님께서 분명하게 길을 보여 주셨습니다. 한 율법사가 “어떤 계명이 크니이까”라고 물었을 때 예수님은 이렇게 정리하셨습니다.
“예수께서 이르시되 … 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하였으니 이것이 크고 첫째 되는 계명이요 둘째도 그와 같으니 네 이웃을 네 자신같이 사랑하라 하셨으니” (마태복음 22:37-39)
하나님을 사랑한다는 것은 단순한 감정이 아니라, “마음·목숨·뜻” 전부로 하나님을 가장 귀하게 여기고, 그분의 말씀을 순종하려 애쓰고, 예수님을 따르려는 삶 전체의 방향을 말합니다. 예수님은 “너희가 나를 사랑하면 나의 계명을 지키리라” (요한복음 14:15)라고 하셨지요. 결국 하나님 사랑은 “예수님을 믿고, 그분의 말씀을 신뢰하며, 그분의 뜻을 따라 사는 순종의 삶”으로 드러나는 사랑입니다.

그렇다면 “이웃을 네 자신과 같이 사랑하라”에서 말하는 이웃은 누구인가 하는 질문이 남습니다. 어떤 이들은 “이웃 = 믿는 사람들끼리(서로)”로만 제한하고 싶어하지만, 예수님은 오히려 그 경계를 넓히셨습니다. 선한 사마리아인 비유에서 제사장과 레위인은 다 지나가고, 유대인들이 멸시하던 사마리아인이 다친 사람을 도와줍니다. 예수님은 “이 세 사람 중에 누가 강도 만난 자의 이웃이 되겠느냐” (누가복음 10:36)라고 물으시며, 이웃을 “같은 편”이나 “서로 믿는 자”로만 한정하지 않으셨습니다. 이웃은 “하나님께서 내 삶에 마주치게 하신 사람들, 심지어 나와 다른 자, 불편한 자까지 포함하는 폭넓은 개념”입니다.

그렇다고 해서 “서로 사랑하라”는 말씀이 가볍다는 뜻은 전혀 아닙니다. 예수님은 제자들에게 이렇게 말씀하셨습니다. “새 계명을 너희에게 주노니 서로 사랑하라 … 너희가 서로 사랑하면 이로써 모든 사람이 너희가 내 제자인 줄 알리라” (요한복음 13:34-35). 요한일서도 “우리가 서로 사랑할지니 이는 너희가 처음부터 들은 소식이라” (요한일서 3:11)라고 강조합니다. 여기서 “서로”는 분명히 “예수를 믿는 형제자매들” 사이의 사랑을 뜻합니다. 교회 안의 성도들이 깊고 실제적인 사랑으로 서로를 돌보는 것은 복음의 진리를 드러내는 매우 중요한 표지입니다. 그러므로 “예수를 믿기로 선택한 자와 서로 사랑하는 것”은 분명 진리이며, 성경이 강하게 명령하는 내용입니다.

하지만 성경은 이 사랑을 “교회 안에만 머무는 사랑”으로 묶어 두지 않습니다. 예수님은 “원수를 사랑하며 너희를 박해하는 자를 위하여 기도하라” (마태복음 5:44)고 하셨고, 사도 바울도 “선한 일에 대하여 모든 사람 앞에서 선한 일을 도모하라” (로마서 12:17)라고 권면합니다. 정리하자면, 1) 가장 깊고 특별한 책임을 지는 사랑은 “서로” 즉 믿는 형제자매에 대한 사랑이고, 2) 동시에 하나님께 속한 사람은 믿지 않는 이웃과 심지어 원수까지도 사랑의 대상으로 삼도록 부름받았습니다. 그러니 “진리”는 “믿는 자들끼리만 사랑한다”가 아니라, “믿는 자들끼리는 특히 더 깊이 서로 사랑하고, 그 사랑이 교회 밖의 세상과 모든 이웃에게까지 흘러가는 것”이라고 보는 것이 성경 전체의 가르침에 더 가깝습니다.