아브라함 시대에는 죄라는 개념이 없었잖아. 그런데 하나님이 자기 자손을 별과같이 많게하겠다는 약속을 들었을때 예수님의 구속사역일 떠올릴 수있었을까? 이삭을 번제물로 바친건 보통 죄사함을 위해 하는 행위인데 아브라함이 그런 개념을 이해하고 순종했을까?

존경하는 질문자님,

깊이 있는 신앙적 고민을 나누어주셔서 감사합니다. 아브라함 시대의 ‘죄’와 ‘구속’에 대한 이해, 그리고 이삭 번제 사건에서 아브라함이 무엇을 어떻게 이해했을지에 관한 물음은 많은 신앙인들이 한 번쯤 고민하는 주제입니다.

먼저 ‘죄’라는 개념이 아브라함 시대에 없었다기보다는, 오늘날과 같은 체계적인 율법이나 제사 규례가 아직 주어지지 않았다는 것이 더 정확한 표현일 것입니다. 모세 이전의 족장 시대에도 죄와 의로움, 그리고 하나님과의 관계에 대한 의식은 분명히 존재했습니다. 예를 들어, 창세기 4장에서도 가인과 아벨은 하나님께 제사를 드렸고, 죄에 대한 경계심도 있었습니다. 아브라함이 사는 시대에도 하나님께 제사를 드리며, 하나님 앞에서 정직함과 순종함이 중요하다는 인식이 있었습니다.

하나님이 아브라함에게 “네 자손이 하늘의 별과 같이 많아질 것”이라고 약속하신 것은, 직접적으로 예수님의 구속사역까지 연결하여 이해하기는 어려웠을 것입니다. 당시 아브라함은 예수님의 이름이나 십자가의 의미를 알지 못했습니다. 그러나 히브리서 11장 13절은 “이 사람들은 다 믿음을 따라 죽었으며 약속을 받지 못하였으되 그것들을 멀리서 보고 환영하며…”라고 말합니다. 즉, 아브라함은 완전한 구속의 비밀을 알지 못했지만, 하나님이 주실 구원의 약속, 그분의 신실하심을 신뢰했습니다.

이삭을 번제물로 바치라는 명령은 당시로써도 파격적이고 이해하기 힘든 요구였습니다. 그렇지만 아브라함은 하나님의 말씀에 절대적으로 순종했습니다. 번제(燔祭)는 죄사함과 관련되어 있지만, 아브라함은 ‘죄사함을 위한 제사’라는 보다 체계적인 신학적 의미보다는, 하나님에 대한 전적인 신뢰와 순종의 표현으로 받아들였을 가능성이 큽니다. 창세기 22장에서 아브라함은 “하나님이 자기를 위하여 번제할 어린 양을 준비하시리라”(창 22:8)라고 말합니다. 이 말씀은 아브라함이 하나님께서 결국엔 필요한 모든 것을 공급하실 것을 믿었다는 사실을 보여줍니다.

예수 그리스도의 구속사역은, 신약시대에 와서야 명확하게 드러났지만, 구약의 인물들은 그리스도를 예표하는 사건들을 통해 하나님의 구원의 계획을 희미하게나마 경험했습니다. 아브라함은 완전한 ‘구속’의 그림을 알지 못했어도, 하나님이 약속하시고 인도하시는 대로 순종하는 믿음을 선택했습니다. 그의 순종은 후대에 와서 예수 그리스도의 희생을 미리 보여주는 그림자가 되었지요.

사랑하는 질문자님, 우리도 때로는 하나님의 계획을 완전히 이해할 수 없습니다. 그러나 아브라함처럼, 우리가 알지 못하는 미래와 하나님의 신비 속에서도 신뢰와 순종으로 걸어가는 것, 그것이 진정한 믿음입니다.

“믿음은 바라는 것들의 실상이요 보이지 않는 것들의 증거니”(히브리서 11:1)

하나님께서 주시는 믿음의 길 위에서, 언제나 하나님의 신실하심과 사랑을 신뢰하시기를 기도합니다. 질문자님의 깊은 사색과 신앙의 여정을 진심으로 응원합니다.