속으로 어떤 사람이 죄를 지은 것에 대해 죄라고 인식하면 정죄야?

질문에 담긴 마음에 먼저 공감이 된다. 속으로 떠오르는 생각과 죄책감 때문에 많이 힘들 수 있다. 성경적으로 이 부분을 조금 나누어 이해하면 도움이 된다.

첫째, ‘죄라고 인식하는 것’ 자체가 정죄는 아니다. 어떤 행동이나 생각이 성경 기준에 어긋난다는 것을 깨닫는 것은 오히려 양심과 성령의 역사에 가깝다. “이건 죄야”라고 분별하는 것은 필요하고 건강한 일이다. 문제는 그 다음에 그 사람을 어떻게 대하는지에 있다.

둘째, 성경이 금지하는 것은 ‘교만한 판단과 심판’이다. 예를 들어 “저 사람은 저런 죄를 지었으니까 끝난 인간이야, 하나님도 저 사람 버리셨을 거야” 이런 식의 마음은 정죄에 가깝다. 예수님께서 “비판을 받지 아니하려거든 비판하지 말라”(마태복음 7:1)고 하신 것은, 죄를 죄라 말하지 말라는 뜻이 아니라, 남을 깎아내리고 자신은 의롭다고 여기는 태도를 경고하신 말씀이다.

셋째, 속으로 죄를 본 후에 그 사람을 향해 어떤 마음을 품는지가 중요하다.
“저건 죄야. 그런데 나도 죄인이니 저 사람을 위해 기도해야겠다, 회복되기를 바란다”라는 마음은 정죄가 아니라 사랑이다.
반대로 “저 사람은 저런 죄를 지으니까 나보다 못한 사람이다, 더럽다, 멸망해도 싸다” 같은 마음으로 내려다보는 태도는 정죄에 더 가깝다.

넷째, 또 하나 기억할 것은, 속으로 떠오르는 생각이 모두 죄는 아니라는 점이다. 어떤 상황을 보며 ‘저건 성경적으로 잘못된 행동이네’라고 떠오르는 건 분별이다. 하지만 그 분별이 곧바로 ‘심판자의 자리’로 이어지면 그게 문제다. 하나님만이 궁극적으로 사람의 마음과 마지막 결과를 판단하실 수 있다. 그래서 좋은 선택은 “죄는 죄라고 분명히 보되, 사람에게는 항상 자비와 소망의 시선을 두는 것”이다.

결론적으로, 속으로 ‘저건 죄야’라고 인식하는 것 자체는 정죄가 아니다. 다만 그 인식 이후에 그 사람을 향해 가지는 태도가 교만과 멸시, 절망이라면 정죄의 영역으로 넘어갈 수 있다. 죄는 분명히 보되, 그 영혼은 끝까지 포기하지 않는 마음, 그것이 복음적인 시선이다.