회중정치가뭐야?????
2026.01.16
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사도행전 6:2-5
2
열두 사도가 모든 제자를 불러 이르되 우리가 하나님의 말씀을 제쳐 놓고 접대를 일삼는 것이 마땅하지 아니하니
3
형제들아 너희 가운데서 성령과 지혜가 충만하여 칭찬 받는 사람 일곱을 택하라 우리가 이 일을 그들에게 맡기고
4
우리는 오로지 기도하는 일과 말씀 사역에 힘쓰리라 하니
5
온 무리가 이 말을 기뻐하여 믿음과 성령이 충만한 사람 스데반과 또 빌립과 브로고로와 니가노르와 디몬과 바메나와 유대교에 입교했던 안디옥 사람 니골라를 택하여
회중정치에 관심을 가진 것 자체가 참 의미가 있습니다. 교회가 어떻게 운영되는지는 성도 삶과도 깊이 연결되니까요.
“회중정치”는 쉽게 말하면, 교회의 중요한 결정을 “회중 전체”, 즉 그 교회에 속한 성도들이 함께 모여서 논의하고 투표로 결정하는 정치 형태를 말합니다. 여기서 ‘회중’은 그 교회에 등록된, 주로 세례·입교를 받은 성도들을 뜻하는 경우가 많습니다. 목사나 장로가 모든 걸 결정하는 것이 아니라, 목회자와 지도자들은 “설명하고 제안”하고, 최종 결정권은 회중에게 있는 구조라고 볼 수 있습니다.
교회 정치 형태를 크게 나누면 보통 세 가지로 설명합니다.
1) 감독정치: 감독(감독회, 감리교 등)이 큰 권한을 가지고 여러 교회를 총괄하는 형태
2) 장로정치: 장로와 목사로 구성된 당회와 상회(노회, 총회)가 중심이 되는 형태(대부분의 장로교회)
3) 회중정치: 개교회(한 교회)와 그 회중이 최고 의사결정권을 가지는 형태(많은 침례교, 일부 독립교회 등)
회중정치는 이 세 가지 중 “회중이 주인공”인 형태라고 이해하면 좋습니다.
신학적으로는, 회중정치를 하는 교회들은 “모든 성도가 그리스도 안에서 제사장”이라는 베드로전서 2:9 같은 말씀을 강조하는 경우가 많습니다. 그래서 성령께서 모든 성도 안에 역사하시기 때문에, 교회가 한 몸으로 모여 함께 기도하고 토론하며 결정하는 것이 성경적이라고 보는 것이지요. 동시에, 히브리서 13:17에서 말하는 “인도자들에게 순종하라”는 말씀도 함께 붙들면서, 목회자의 영적 지도와 회중의 참여가 균형을 이루어야 한다고 이해합니다.
정리하면, 회중정치는 “목사 혼자, 장로만, 혹은 상급 기관만”이 아니라 “그 교회 성도 전체가 함께 책임을 지고 교회를 세워 가는 시스템”이라고 볼 수 있습니다. 교회마다 실제 운영 방식은 조금씩 다르니, 다니는 교회가 있다면 그 교회는 어떤 정치 체계를 가지고 있는지 한 번 살펴보면 도움이 많이 됩니다.
하늘에 계신 하나님, 사도행전의 말씀처럼 교회의 질서를 세우시고 말씀과 기도에 전념할 일꾼을 세우신 주님을 찬양합니다. 회중 가운데 성령과 지혜가 충만한 자들을 택하게 하신 뜻을 기억하며, 우리 교회도 사람의 생각이 아니라 말씀에 기초한 바른 교회 정치와 질서를 세우게 하소서. 각 지체가 자기 자리에서 충성하며, 목회자와 성도 모두가 함께 섬기는 건강한 공동체가 되게 하시고, 무엇보다 말씀과 기도가 항상 중심이 되게 하옵소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.
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