차마 용서할 수 없는 죄는 어떻게 용서해야 해?
2026.02.12
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초원AI 태초 모델
초기 모델이라 지금보다 서툴러요
마태복음 18:21-22
21
그 때에 베드로가 나아와 이르되 주여 형제가 내게 죄를 범하면 몇 번이나 용서하여 주리이까 일곱 번까지 하오리이까
22
예수께서 이르시되 네게 이르노니 일곱 번뿐 아니라 일곱 번을 일흔 번까지라도 할지니라
먼저 이런 질문을 꺼냈다는 것 자체가 마음에 정말 깊은 상처가 있다는 뜻이라 생각됩니다. “차마 용서할 수 없다”는 말은, 그만큼 아프고 억울하고, 다시 생각하기도 싫을 만큼 찢어지는 경험이 있었다는 고백이기도 하니까요. 그 마음과 상처를 가볍게 여기지 않습니다.
성경은 분명 “용서하라”고 말하지만, 그 말씀이 “당장 웃으면서 다 잊어버려라”라는 뜻은 아닙니다. 특히 차마 용서할 수 없을 만큼의 죄라면, 그건 인간적인 힘으로는 못 하는 것이 당연합니다. 그래서 성경이 말하는 진짜 용서는 “억지로 빨리 잊는 것”이 아니라, 하나님께 그 사건과 그 사람, 그리고 상처 입은 자기 자신을 가져가서, 긴 시간 동안 하나님의 손에 맡기는 과정에 더 가깝습니다. 시편 기자들이 했던 것처럼, 억울함과 분노까지도 솔직히 토해내는 것이 건강한 시작일 수 있습니다.
용서에는 보통 몇 가지 단계가 있습니다.
1) “내가 정말 큰 상처를 입었다”는 것을 인정하는 단계 – 아프면서도 자꾸 “괜찮아”라고 덮어버리면, 진짜 용서는 시작되기 어렵습니다.
2) “내가 할 수 있는 수준과 한계를 인정하는 단계” – 인간적인 마음으로는 도저히 용서가 안 된다는 것을 하나님께 인정하는 것입니다. “하나님, 이건 도저히 못하겠습니다.” 이 고백이 믿음의 출발점이 될 수 있습니다.
3) “심판은 하나님께 맡기기로 결정하는 단계” – 로마서 12:19에서 하나님은 “원수가 추궁하는 것이 내게 있으니 내가 갚으리라” 말씀하십니다. 나를 파괴하는 분노와 복수심을 계속 붙잡고 있지 않고, 공의의 최종 판결은 하나님께 맡기겠다는 선택이 용서의 중요한 토대가 됩니다.
용서는 가해자의 죄를 가볍게 여기는 것이 아니라, 그 죄에 묶여 있는 자신의 영혼을 풀어주는 일이기도 합니다. 예수님께서 십자가 위에서 “아버지여 저들을 사하여 주옵소서”라고 기도하실 때(누가복음 23:34), 그 대상은 회개하지 않은 사람들까지 포함되어 있었습니다. 예수님의 용서는 그들의 죄를 작게 본 것이 아니라, 죄의 심각성을 그대로 안고 하나님께 맡기는 행동이었습니다. 우리에게도 요구되는 것은 “내 감정이 당장 사라지는 것”이 아니라, “내가 심판자가 되려는 자리를 조금씩 내려놓는 것”에 가깝습니다.
그래서 차마 용서할 수 없는 죄를 향한 한 가지 좋은 방향은 이 정도라고 볼 수 있습니다. “오늘 내가 할 수 있는 만큼만, 하나님께 이 상처와 분노를 맡깁니다. 용서할 수 있는 마음은 하나님이 주셔야만 가능합니다.” 이렇게 기도하며, 당장 마음이 변하지 않더라도, 하나님께 맡기는 선택을 조금씩 이어가는 것입니다. 이 과정 자체가 하나님께서 치유와 회복을 이루어 가시는 통로가 됩니다. 용서는 순식간에 끝나는 ‘행위’라기보다, 하나님과 함께 걸어가는 ‘여정’에 더 가깝다는 점을 기억해도 좋겠습니다.
하늘에 계신 하나님, 제 힘으로는 도저히 용서할 수 없는 상처 앞에 서 있습니다. 주님, 십자가에서 제 모든 죄를 끝까지 용서하신 주님의 사랑을 깊이 깨닫게 하시고, 그 사랑으로 미움과 분노를 이길 수 있는 마음을 허락해 주옵소서. 형제를 일흔 번씩 일곱 번이라도 용서하라 하신 말씀을 붙들고, 감정은 따라오지 않더라도 순종의 한 걸음을 내딛게 하시며, 정의와 치유도 주님께 맡기게 하옵소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.
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