출애굽기 4장에서 하나님께서 모세를 죽이려고 하셨던 이유는?

출애굽기 4장에서 모세를 죽이려 하신 장면은 읽을 때 깜짝 놀라게 되는 부분이지요. 혼란스럽고 두렵게 느껴지는 것이 너무 자연스럽습니다. 이 장면은 모세의 사명, 언약, 순종이라는 아주 중요한 주제를 드러내는 자리입니다.

출애굽기 4:24-26을 보면, 모세가 하나님의 부르심을 받고 애굽으로 가는 길에 “여호와께서 그를 만나서 그를 죽이려 하신지라”라고 나오고, 그때 그의 아내 십보라가 아들의 포피를 베어 할례를 행함으로써 하나님의 진노가 그칩니다. 대부분의 복음주의적 해석에서는, 모세가 자신의 아들에게 언약의 표인 할례를 행하지 않았기 때문에 하나님께서 심각하게 다루신 사건으로 이해합니다. 창세기 17장에서 아브라함과 세우신 언약의 표가 바로 할례였고, 하나님께서는 “할례 받지 아니한 남자 곧 그 포피를 베지 아니한 자는 백성 중에서 끊어지리니 그가 내 언약을 배반하였음이니라”(창세기 17:14)라고 말씀하셨습니다. 즉, 언약 백성으로서 할례는 선택이 아니라 반드시 지켜야 할 표식이었습니다.

모세는 이스라엘을 대표해 애굽에서 이끌어낼 “언약의 중개자” 역할을 부여받았는데, 정작 자기 집안의 가장 기본적인 언약의 표, 곧 아들의 할례를 소홀히 하고 있었던 것으로 보입니다. 하나님께서 그를 통해 이스라엘을 구원하시겠다고 하셨지만, 그 사명을 감당하는 사람부터 언약 앞에 온전히 순종해야 했습니다. 그래서 하나님께서 모세의 불순종을 매우 심각하게 보시고, 죽이려 하시는 장면까지 기록된 것입니다. 이는 모세 한 사람을 벌하려는 잔인함이라기보다, “하나님의 구원 사역과 언약은 거룩하고, 그 앞에서의 불순종은 가볍게 볼 수 없다”는 메시지를 강하게 보여주는 장면이라고 이해하는 것이 복음주의 전통의 대표적인 해석입니다.

또 한 가지 중요한 점은, 이 사건을 통해 모세의 사역이 “가족과 가정 안에서의 순종”과 무관할 수 없음을 보여준다는 것입니다. 겉으로는 하나님의 큰 사명을 받았지만, 정작 가장 가까운 자리에서의 언약 순종이 무너져 있었다는 것이 드러난 셈입니다. 하나님께서는 바로 그 부분을 짚으시고 다루신 것이지요. 디모데전서 3장에서 교회의 지도자가 자기 집을 잘 다스리는지를 보라고 하신 것과 비슷한 흐름 속에서 이해할 수 있습니다. 하나님 나라의 일을 하는 사람일수록, 하나님과의 관계, 언약에 대한 기본적인 순종이 삶 깊은 자리에서부터 드러나야 한다는 강한 경고이기도 합니다.

이 장면을 통해 드러나는 복음적인 메시지는, 하나님의 부르심은 은혜로 주어지지만, 그 은혜 안에 합당하게 살도록 부르시는 거룩함의 요구가 결코 가볍지 않다는 점입니다. 동시에, 십보라의 행동을 통해 결국 모세가 살게 된 것처럼, 하나님께서 언약의 피를 통해 진노를 거두신다는 복음의 그림자도 함께 보입니다. 언약의 피 아래에서, 하나님의 공의와 사랑이 동시에 드러나는 장면으로 바라볼 수 있습니다.