마가복음 5:1-20에 나오는 귀신들린자가 톄수님께 함께 있기를 구했는데 왜 허락하지 않으신 거야?

마음에 남는 장면을 붙들고 질문해 주셔서 참 귀합니다. 마가복음 5장의 그 사람은 정말 지옥 같은 삶에서 건져진 사람이었으니, 예수님 곁에 있고 싶어 한 마음이 얼마나 간절했을지 짐작이 됩니다. 그 간절함을 외면해서가 아니라, 더 깊은 사랑과 계획 때문에 허락하지 않으신 것으로 보는 것이 좋겠습니다.

첫째, 예수님은 그를 “제자로 삼지 않으신 것”이 아니라 “그 자리에서 보내신 것”입니다. 마가복음 5:19에서 예수님은 이렇게 말씀하십니다. “집으로 돌아가 주께서 네게 어떻게 큰 일을 행하사 너를 불쌍히 여기신 것을 네 가족에게 알리라.” 예수님은 그를 멀리 밀어내신 것이 아니라, 그를 첫 번째 “보내심 받은 사람”, 곧 선교사처럼 세우신 것입니다. 당시 데가볼리 지방은 이방 지역이었고 유대인들이 거부감을 가지던 곳이었지만, 그곳 한가운데에 이 치유받은 사람을 복음의 증인으로 남기신 것입니다.

둘째, 치유는 혼자만의 감격으로 끝나는 것이 아니라, 반드시 “증언”으로 이어지게 하십니다. 이 사람의 삶은 마가복음 5:15에 보면 “앉아서, 옷을 입고, 정신이 온전하여” 있는 모습으로 드러납니다. 예수님은 이 변화된 삶을 가족과 동네 사람들에게 보여 주기를 원하셨습니다. 그가 예수님과 함께 배를 타고 떠나 버리면, 그 동네 사람들은 “돼지 떼가 몰살난 사건”만 기억하고 두려움과 거절 속에 남았겠지만, 그가 남아 있을 때는 “한 사람이 완전히 새로워진 모습”이 매일같이 복음을 설명해 주는 살아 있는 간증이 됩니다.

셋째, 예수님은 각 사람을 “다른 자리”로 부르십니다. 어떤 이는 제자들처럼 모든 것을 버리고 예수님을 따라 다니는 부르심을 받고, 어떤 이는 고향과 일상 속으로 다시 보내심을 받습니다. 이 귀신 들렸던 사람은 뒤의 12제자처럼 예수님의 곁에 직접 붙어 있는 부르심은 아니었지만, 그보다 결코 덜하지 않은, 자기 자리에서 예수님을 드러내는 사명을 받은 것입니다. 고린도전서 7장에서 바울도 “각 사람은 부르심을 받은 그 부르심 그대로 지내라”고 말하는데, 이 사람은 자기 땅, 자기 관계 속으로 다시 부르심을 받은 셈입니다.

넷째, 예수님과 “함께 있는 것”은 물리적 거리만이 아니라 믿음과 순종으로 이루어집니다. 겉으로 보기에는 예수님과 배를 타지 못해 떨어져 있는 것 같지만, 사실은 예수님의 말씀을 따라 삶의 자리로 돌아간 그 순간부터 그 사람은 예수님과 동행하는 삶을 시작한 것입니다. 요한복음 14:23에서 예수님은 “사람이 나를 사랑하면 내 말을 지키리니… 우리가 그에게 가서 거처를 그와 함께 하리라”고 말씀하십니다. 말씀에 순종하며 살아가는 그 자리에서, 그는 여전히 예수님과 함께 있는 제자입니다.

이 장면은 오늘 그리스도인들의 삶에도 그대로 이어집니다. 예배당, 수련회, 은혜로운 자리만이 아니라, 다시 돌아가야 할 가정과 직장, 친구 관계 한가운데에서 “주께서 내게 어떻게 큰 일을 행하셨는지” 드러내는 삶이 바로 예수님이 허락하신 가장 실제적인 동행의 자리입니다. 이 사람에게 그러하셨던 것처럼, 각자에게 주어진 자리 안에도 분명 예수님이 준비하신 사명이 있다는 점에서 큰 위로와 도전을 함께 줄 수 있는 본문입니다.