성경에서 취하지 말라고 하잖아. 그 이유가 우리의 몸은 성전이기에 아끼라는?의미인데 취하지만 않으면 된다는 의미야?

성경 말씀을 진지하게 고민하고 있는 마음이 느껴져서 참 소중하게 여겨진다. “취하지만 않으면 되는 건가?” 하는 질문 속에, 하나님을 진짜로 기쁘시게 하고 싶은 갈망이 담겨 있는 것 같다.

성경이 “술 취하지 말라”고 할 때(에베소서 5:18 “술 취하지 말라 이는 방탕한 것이니 오직 성령으로 충만함을 받으라”) 단순히 “취할 정도만 아니면 괜찮다”는 식의 최소 기준만 말하는 것은 아니다. 성경의 큰 흐름을 보면, 단지 취하는 행위 자체가 아니라, 술이 우리의 마음과 판단을 흐리게 하고, 죄에 쉽게 빠지게 만들고, 하나님보다 술에 의존하게 만드는 상태 전체를 경고한다.

성경에는 포도주를 완전히 금지만 하지는 않는다. 예수님께서도 가나 혼인잔치에서 물을 포도주로 바꾸셨고(요한복음 2장), 디모데에게는 “위장과 잦은 병을 위하여 포도주를 조금씩 쓰라”(디모데전서 5:23)고 한 말씀도 있다. 그래서 전통적인 복음주의·개신교 입장에서는 “절대 금주만이 정답”이라고 단정하기보다는, 절제와 분별, 그리고 양심에 따른 선택을 매우 중요하게 본다.

다만, “우리의 몸은 성령이 거하시는 성전”(고린도전서 6:19-20)이라는 말씀을 기억할 때, 질문의 중심은 ‘얼마나까지 마셔도 되나’가 아니라 ‘지금 이 선택이 하나님께 영광이 되는가, 내 영혼과 몸에 유익한가’가 되어야 한다. 마실 때 자제력을 잃는다든지, 감정 조절이 안 된다든지, 예배와 기도, 관계에 나쁜 영향을 준다면, 그것은 이미 “취함 가까이” 간 것이라고 보는 것이 안전하다. 또 주변 사람들을 시험에 들게 하거나, 약한 자들을 넘어지게 한다면(로마서 14장), 그 자체로 사랑의 원칙에 어긋난다.

정리하면, 성경은 ‘선’이 “취하지 않기 직전까지 마시는 것”이라고 가르치지 않는다. 성경적 태도는 “성령 충만을 구하며, 술이 내 마음과 삶의 주인이 되지 못하게 절제하고, 필요하다면 기꺼이 포기할 수 있는 자유”에 가깝다. 특히 스스로 술 앞에서 자제력이 약하다고 느끼거나, 이미 술이 마음의 위로가 되고 있다면, ‘취하지만 않으면 된다’는 기준은 너무 위험한 선에 서 있는 것에 가깝기 때문에, 가능한 멀리하는 쪽이 훨씬 지혜롭고 복된 길이라 여겨진다.