구약만 읽다가 신약을 읽으려니까 좀 어려워요 디모데전서 6장 6절에서 자족하는 마음이 있으면 경건에 큰 이익이 된다는 말인가요? 그럼 경건은 이라고 번역되는게 아니라 경건에 라고 번역되었어야하는거 아닌가요

디모데전서를 읽고 이런 부분까지 세심하게 궁금해하는 마음 자체가 참 소중합니다. 구약에서 신약으로 넘어갈 때 표현이나 문장이 낯설어서 더 어렵게 느껴질 수 있습니다. 충분히 자연스러운 과정입니다.

말씀하신 디모데전서 6:6(개역개정)은 이렇게 되어 있습니다.
“그러나 자족하는 마음이 있으면 경건은 큰 이익이 되는 이라”

원문(헬라어)을 보면, 이 구절은 이렇게 직역할 수 있습니다.
“그러나 경건은 자족함과 함께 큰 이익이 되는 것이다.”
즉, ‘경건 + 자족’이 함께 있을 때 큰 유익(이익)이 된다는 의미입니다. 개역개정은 이 구조를 우리말로 자연스럽게 옮기려다 보니, “자족하는 마음이 있으면 경건은 큰 이익이 되는 이라”라고 표현한 것입니다. 그래서 “경건은”이 아니라 “경건에”로 번역해야 하는 오역은 아닙니다. 헬라어 문장 구조상 주어는 ‘경건’이고, 자족은 그것에 붙어 있는 조건/동반 개념에 가깝습니다.

조금 풀어서 말하면 이렇습니다. 바울은 단순히 “자족이 좋다”라고 말하는 것이 아니라, “하나님을 향한 바른 삶(경건)에 자족이 더해질 때, 그 경건은 진짜 큰 유익을 낳는다”라고 말하고 있습니다. 그래서 “경건에 자족이 더해지면 큰 이익”이라는 뉘앙스로 이해하면 좋습니다. 한국어로 직역하면 어색해져서, 개역개정은 문장을 나누어 “자족하는 마음이 있으면 / 경건은 큰 이익이 된다”처럼 표현한 셈입니다.

맥락도 중요합니다. 디모데전서 6장 전체는 돈 사랑과 탐욕을 경계하면서, “경건을 이익의 방도로 생각하는 자들”(6:5)을 책망합니다. 여기서 이어지는 6:6은 “하지만 진짜 큰 이익은, 돈을 좇는 것이 아니라, 자족을 동반한 경건이다”라고 반전시키는 구절입니다. 그래서 이 말씀은 “경건(신앙생활)을 이용해 이익을 얻으려 들지 말고, 하나님 안에서 만족하는 마음으로 살아갈 때, 그 경건 자체가 가장 큰 이익이다”라고 이해하는 것이 복음주의 전통에서 일반적인 해석입니다.