그러면 왜 야훼대신 퀴리오스라고 하나님을 불렀을까

초기 그리스도인들이 하나님을 야훼 대신 퀴리오스(주)​라고 부른 데에는 몇 가지 중요한 이유가 있습니다.

1) 유대 전통의 경외심

유대인들은 하나님의 이름을 함부로 발음하지 않으려는 경건한 전통이 있었습니다. 그래서 히브리어 성경을 헬라어로 옮긴 70인역(LXX)​에서는 하나님의 이름을 직접 옮기기보다 퀴리오스(주)​를 사용한 경우가 많았습니다. 즉, 초대 교회는 이미 익숙한 성경적 표현을 따라간 것입니다.

2) 예수님에 대한 믿음과 연결

초대 교회는 예수님을 주로 고백했습니다. 이때의 “주”는 단순한 예의 호칭이 아니라, 구약에서 하나님께 돌려지던 권위와 통치를 함께 떠올리게 했습니다. 그래서 퀴리오스는 예수님의 신성과 주권을 고백하는 언어가 되었습니다.

3) 선교적·언어적 이유

헬라어를 쓰는 세상에서 야훼라는 발음은 보통 사람들이 바로 이해하기 어려웠습니다. 반면 퀴리오스는 “주인, 주권자”라는 의미로 널리 통용되었기 때문에, 복음을 전하는 데 더 직접적이고 넓은 소통이 가능했습니다.

4) 성경적 배경

신약은 구약의 하나님 말씀을 이어받아 예수님께 적용하기도 합니다. 예를 들어 로마서 10:13은 구약의 주의 이름을 부르는 전통을 떠올리게 하고, 빌립보서 2:9-11은 예수님께 드려지는 주되심의 고백을 보여 줍니다.

정리

즉, 초대 교회가 퀴리오스를 사용한 것은 단순히 “야훼를 피하려고”만이 아니라, 유대적 경외심, 헬라어 성경 전통, 그리고 예수님의 주되심에 대한 신앙 고백이 함께 작용한 결과입니다. 이 표현은 하나님의 이름을 가볍게 여긴 것이 아니라, 오히려 그 거룩함과 주권을 존중하는 방식이었습니다.