아니 예레미야에서 왜 자꾸 잡혀가지 않은 자들보고 뭐라해?! 맘데로 잡혀간 것도 아니고 맘대로 안잡려간 것도 아니잖아

이해합니다

예레미야를 읽다 보면, 잡혀가지 않은 사람들을 향한 하나님의 말씀처럼 보여서 마음이 걸릴 수 있습니다. “그들이 일부러 안 간 것도 아닌데 왜 책망하실까?”라는 의문은 아주 자연스럽습니다.

핵심 이해

예레미야에서 하나님은 단순히 물리적으로 포로로 잡혀갔는지 여부만 보시는 것이 아니라, 그 시대에 드러난 마음의 방향과 언약에 대한 반응을 보십니다. 즉, “잡혀갔느냐 안 잡혀갔느냐”가 핵심이 아니라, 하나님의 경고를 듣고도 어떻게 반응했는가가 더 중요합니다.

예를 들어 예레미야에는 남아 있던 자들 가운데서도, 계속 완고하게 애굽으로 가려 하거나 하나님의 말씀보다 자기 판단을 더 따르는 모습이 나옵니다. 그래서 책망은 “운 좋게 안 잡혀간 사람” 전체를 향한 감정적 비난이라기보다, 불순종과 완고함에 대한 신적 평가에 가깝습니다.

왜 그렇게 말하는가

• 포로가 되지 않은 것 자체가 무죄를 뜻하지는 않기 때문입니다.
• 어떤 사람은 바벨론에 끌려가지 않았어도, 마음으로는 이미 하나님께서 금하신 길을 택하고 있었습니다.
• 예레미야는 외적 상황보다 내면의 신실함을 드러내는 책입니다.

성경적 관점

하나님은 결과만 보지 않으시고, 말씀 앞에서의 태도를 보십니다. 예레미야의 메시지는 “살아남은 자가 더 의롭다”가 아니라, “살아남은 뒤에도 여전히 회개와 순종이 필요하다”는 쪽에 가깝습니다.

예레미야 42장
예레미야 44장

정리

그래서 예레미야에서 “잡혀가지 않은 자들”을 향한 꾸짖음은,

• 단지 포로가 안 됐다는 사실 때문이 아니라
• 하나님의 말씀에 대한 불순종, 완고함, 자기 뜻을 더 따르는 태도를 향한 책망으로 이해하는 것이 더 정확합니다.

이 본문은 억울한 사람을 괜히 정죄하려는 장면이라기보다, 하나님 앞에서 사람이 어떤 마음으로 남아 있는가를 드러내는 장면에 가깝습니다.