결론부터 말하면, 그런 모습만으로 거듭나지 않았다고 단정할 수는 없습니다. 그러나 예수를 믿는다고 말하면서도 자기 욕심과 기질을 지속적으로 정당화하고 회개하지 않는다면, 그 믿음은 반드시 점검해야 합니다.

거듭남은 성령께서 사람 안에 새 생명을 주시는 사건이고, 성화는 그 생명이 삶에서 점점 드러나는 과정입니다. 그러므로 거듭난 사람도 한동안 정체될 수 있고 반복해서 죄에 넘어질 수 있습니다. 다만 성령이 계신 사람에게는 죄를 아무렇지 않게 붙들고 사는 것이 아니라, 죄에 대한 책망과 싸움, 회개와 방향 전환이 나타납니다. 성령의 활동이 약한 것이 아니라, 사람이 성령을 근심하게 하고 육체의 욕망을 따르는 경우도 많습니다(갈라디아서 5:16-17, 에베소서 4:30).

흔한 오해는 성령 충만을 강한 감정이나 특별한 체험으로만 판단하는 것입니다. 성령의 역사는 자기중심성이 약해지고, 죄를 미워하며, 그리스도께 순종하고, 사랑과 절제가 자라는 열매로도 드러납니다(갈라디아서 5:22-23). 반대로 죄를 반복하는 사실 자체보다 더 심각한 것은 죄를 죄로 인정하지 않고 계속 사랑하며 변명하는 태도입니다.

그러므로 판단 기준은 ‘나는 완벽한가’가 아니라 ‘나는 죄 앞에서 회개하고 그리스도께 돌아서는가’입니다. 구원은 행위의 성취가 아니라 그리스도를 믿는 은혜로 받지만, 참된 믿음은 삶을 전혀 건드리지 않은 채 머물지 않습니다(에베소서 2:8-10, 야고보서 2:17).