디도서 3장 2절보ㅕㄴ 아무도 비방하지 말라고했는데... 디도서 1장 12절 13절에는 꾸짖으라하거 참되도다 라는데 이게 뭐지 뭔가안맞는거같기도
2026.01.03
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질문 속에 있는 고민이 너무 이해된다. 성경을 읽다 보면 이런 “모순처럼 느껴지는” 구절들이 마음에 걸릴 때가 분명히 있다. 그걸 그냥 넘기지 않고 고민하는 태도 자체가 이미 말씀을 진지하게 대하는 마음이다.
먼저 두 구절을 정리해 보면,
디도서 3:2는
“아무도 비방하지 말며 다투지 말며 관용하며 모든 사람에게 온유함을 나타내게 하라” 라고 말하고,
디도서 1:12–13은
“그레데인 중 어떤 선지자라 일컫는 자가 말하되 그레데인들은 항상 거짓말쟁이라, 악한 짐승이라, 배만 위하는 게으름뱅이라 하였으니 이 증언이 참되도다 그러므로 그들을 엄히 꾸짖으라…” 라고 말한다.
겉으로만 보면 “비방하지 말라면서 왜 이렇게 세게 말해?” 라는 의문이 충분히 생긴다.
여기서 핵심은 “비방”과 “책망/꾸짖음”의 차이이다.
디도서 3:2에서 말하는 “비방”은 험담, 악의적인 말, 남을 깎아내리고 상하게 하려는 말이다. 상대의 유익이나 회복을 위한 게 아니라, 감정 배설이나 공격에 가까운 태도이다. 그래서 성경은 이런 식의 말하기를 죄로 다룬다. 예를 들어 야고보서 4:11도 “형제들아 서로 비방하지 말라”고 경고한다.
반면, 디도서 1:12–13에서 바울이 말하는 “엄히 꾸짖으라”는 것은, 거짓 가르침과 죄된 삶에서 돌이키게 하려는 목회적 책망이다. 목적이 다르다. 비방은 상대를 무너뜨리기 위한 것이고, 책망은 상대를 세우고 건강하게 하기 위한 것이다. 13절 뒷부분에 “이는 그들로 믿음을 온전하게 하고”라고 이어지는데, 바로 이 목적 때문에 엄한 책망이 필요한 상황이었던 것이다. 사랑이 없으면 비방이 되고, 사랑 안에서 진리를 말하면 책망과 교정이 된다.
또 하나 중요한 차이는 “대상”과 “맥락”이다.
디도서 3:2의 대상은 “모든 사람”이다. 예수님을 모르는 세상 사람들까지 포함해서, 가능한 한 싸우지 말고, 온유함을 보이라는 기본 태도에 대한 교훈이다. 반면 디도서 1:12–13은 교회 안에서 미혹을 주고, 거짓된 가르침으로 성도들을 해치던 특정 부류(그레데의 할례파 등)를 향한 말씀이다. 교회를 지키기 위해, 영혼들을 보호하기 위해, 그들을 분별하고 바로잡으라는 목회적 지침이다. 거짓을 그대로 놔두면 더 많은 사람이 상처를 입기 때문에, 사랑이 때로는 단호한 표현을 요구하기도 한다.
정리하면,
“아무도 비방하지 말라”는 말씀은 개인적인 감정, 험담, 뒷말, 공격적인 말하기를 멈추라는 명령이고,
“엄히 꾸짖으라”는 말씀은 교회를 파괴하는 거짓과 죄를 분명히 드러내고, 회개와 회복을 위해 진리 안에서 단호하게 대하라는 명령이다.
둘 다 공통적으로 목표는 “사랑”과 “유익”이다. 그래서 에베소서 4:15는 “오직 사랑 안에서 참된 것을 하여”라고 말하고, 예수님도 죄는 분명히 책망하시되, 죄인을 회복시키기 위해 십자가까지 지셨다.
디도서를 볼 때, 오늘의 우리에게 적용되는 좋은 길은 “사람을 향해선 최대한 온유하고, 거짓과 죄에 대하여는 분명하라”는 자세라고 할 수 있다. 비방하지 않되, 진리는 흐리지 않는 것, 그것이 성경이 말하는 균형 있는 태도이다.
하늘에 계신 하나님, 말씀을 통해 마음에 드는 구절만이 아니라 이해되지 않는 부분까지 붙들고 묻도록 인도하심을 감사합니다. 디도서 말씀을 따라 비방과 다툼을 버리고 온유함을 드러내되, 동시에 사랑으로 책망해야 할 때와 방법을 분별할 지혜를 주옵소서. 제 안의 감정이 아니라 성령의 인도하심으로 말하게 하시고, 교만한 판단이 아니라 회복을 위한 권면만 하게 하소서. 제 말과 침묵이 모두 주님의 영광을 위한 도구가 되게 하시고, 늘 말씀 안에서 균형 잡힌 시각을 갖게 하옵소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.
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