세상에 죄가 남아 있는 것도 하나님께서 의도하신 부분인지 궁금합니다. 죄를 멸해 달라고 기도해도 될는지요.
2026.01.03
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로마서 5:12
그러므로 한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 들어왔나니 이와 같이 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에게 이르렀느니라
먼저 이런 질문을 품고 있다는 것 자체가, 죄와 고통의 현실 앞에서 진지하게 하나님을 바라보려는 태도라 여겨집니다. 세상에 죄가 여전히 남아 있는 모습을 보며 마음이 무겁고 혼란스러울 수밖에 없습니다. 그 마음이 결코 가벼운 질문이 아니라는 점을 인정해야 합니다.
성경에 따르면, 하나님께서는 죄를 기뻐하시지도, 죄를 지으시지도 않습니다. “하나님은 악에게 시험을 받지도 아니하시고 친히 아무도 시험하지 아니하시느니라”(야고보서 1:13). 그러나 타락한 세상 속에서 죄가 존재하도록 허용하셨고, 그 안에서도 구원과 회복의 역사를 이루고 계십니다. 즉, 죄의 존재는 하나님의 “의도”라기보다, 인간의 자유와 타락의 결과를 하나님이 주권 가운데 “허용”하고 그 위에 더 크고 선한 뜻(구원, 심판, 새 하늘과 새 땅의 완성)을 이루고 계신 것으로 이해하는 것이 복음주의적 입장에 가깝습니다.
중요한 것은, 하나님께서는 이미 예수 그리스도를 통해 죄를 최종적으로 심판하실 길을 여셨다는 사실입니다. 예수님께서 십자가에서 죄의 권세를 깨뜨리셨고(골로새서 2:15), 마지막 날에는 “또다시 사망이 없고 애통하는 것이나 곡하는 것이나 아픈 것이 다시 있지 아니하리니”(요한계시록 21:4)라는 약속처럼, 죄와 그 결과들이 완전히 사라지게 될 것입니다. 지금은 그 사이, 이미 그리스도 안에서 승리는 선포되었지만, 아직 완전히 드러나지 않은 “중간 시기”를 살고 있다고 이해할 수 있습니다.
따라서 “죄를 멸해 달라”고 기도하는 것은 충분히 할 수 있고, 오히려 성경이 가르치는 기도의 방향과도 맞닿아 있습니다. 주기도문에서 “나라가 임하시오며 뜻이 하늘에서 이룬 것 같이 땅에서도 이루어지이다”(마태복음 6:10)라고 기도할 때, 그 안에는 죄와 악이 없는 하나님의 통치가 이 땅에 더욱 드러나기를 구하는 의미가 담겨 있습니다. 또한 “우리를 시험에 들게 하지 마시옵고 다만 악에서 구하옵소서”(마태복음 6:13)라는 말씀처럼, 개인의 죄, 사회의 죄, 구조적인 악으로부터 구해 달라고 기도하는 것은 매우 성경적인 기도입니다.
덧붙이자면, 세상에서 죄가 사라지기를 기도할 뿐만 아니라, 자신의 삶 안에서 죄의 자리와 유혹이 끊어지고, 교회와 가정, 사회 가운데 정의와 자비, 거룩함이 세워지도록 기도하는 것도 권장됩니다. 하나님께서는 이런 기도를 통해, 언젠가 완성될 죄의 완전한 종식을 미리 맛보게 하시고, 그 과정에 동참하게 하시는 분입니다.
하늘에 계신 하나님, 한 사람으로 말미암아 죄와 사망이 들어온 세상의 비참함을 봅니다. 제 안의 죄를 먼저 보게 하시고, 예수님의 십자가 보혈을 믿음으로 의롭다 하심을 누리게 하소서. 이 땅의 죄와 악을 멸하여 주시되, 그날까지 성령으로 깨어 기도하며 거룩을 따라 살게 하소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘
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